La Musica

Posiblemente, una de las artes que más directamente se relacionan con la filosofía nietzscheana, y con su concepción estética del mundo y la noción de cultivo de sí como obra de arte, es la música.Las reflexiones e indagaciones en torno a lo musical acompañan toda la obra del autor, desde sus primeras aproximaciones relacionadas con el elogio a Wagner, hasta sus últimos escritos. Es por eso queconsideramos necesario recorrer el lugar que la música ha tenido en su producción, partiendo de sus inicios.
En la perspectiva del primer Nietzsche, el consuelo metafísico del arte a través de laapariencia se inscribe en una metafísica de artista que intenta desentrañar el origen doble de la tragedia griega para reinstalarla como el espejo musical en el cual debe mirarse su Alemaniacontemporánea.
En efecto, El Nacimiento de la Tragedia se propone indagar el origen y los efectos de la cópula divina de Apolo y Dionisos. La tragedia ática, resultado de esta unión estética divina, representael modelo estético por excelencia, una estética de cuño romántico que se pronuncia a favor de la superioridad de la  forma intuitiva por sobre la del lenguaje.
En efecto, se opera aquí unareinterpretación original de Apolo y Dionisos como siendo los instintos artísticos de la naturaleza que en la tragedia: estos expresan, del lado dionisíaco, el dolor primordial de la individuación y, al mismotiempo una experiencia transfiguradora apolínea que restituye la calma original a partir de la bella apariencia.
“Mucho habremos ganado para la ciencia estética cuando hayamos llegado no sólo aldiscernimiento lógico, sino a la seguridad inmediata de la intuición de que el desarrollo continuado del arte está ligado a la duplicidad de lo apolíneo y lo dionisíaco: de forma similar a como lageneración depende de la dualidad de sexos, en lucha permanente y en reconciliación que sólo se produce periódicamente”[1].
El devenir conflictivo y contradictorio de esta alianza fatal constituye las...