La Naranja Mecanica
Páginas: 5 (1239 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2012
UNICRECE
TEMA: EL CONOCIMIENTO TEOLÓGICO.
ALUMNA: ZULEYMA MORGADO LÓPEZ.
CARRERA: PSICOLOGÍA.
SEMESTRE: PRIMERO.
MATERÍA: TEORIA DEL CONOCIMIENTO.
CATEDRATICO: FRANCISCO GALLEGOS JIMÉNEZ
SALINA CRUZ, OAXACA 22 OCTUBRE DEL 2012
INTRODUCCIÓNDesarrollando psicólogos para la sociedad, exigiendo un dominio, para aplicar y seguir las normas de esta Carrera, con ideas positivas para la salud y bienestar de las personas.
La psicología es la ciencia que estudia las funciones psicológicas, como la tensión, la percepción, la memoria, el pensamiento, la inteligencia, el lenguaje y el aprendizaje, seocupa de la afectividad, como las emociones y la sexualidad; de las etapas evolutivas del desarrollo humano, de la conducta, la personalidad, la vocación, el trabo y los fenómenos sociales.
El objetivo ideal de esta materia es que su estructura de formación e información durante los 4 años de carrera, nos otorgue la información necesaria para implicarnos y aprenderconceptos científicos, para obtener y adquirir una formación profesional de compromiso con la sociedad, inculcándonos valores y actitudes para nuestra práctica profesional.
El trabajo presentado tiene como fin otorgar al estudiante una información coherente de la investigación con base a la teoría y psicología; para hacernos personas competentes dentro de esta carrera.UNIDAD 1
2.7 EL CONOCIMIENTO TEOLÓGICO
La teología (del griego: θεος theos 'Dios' y λογος logos: 'estudio, razonamiento', significando 'el estudio de Dios' y, por ende, el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios) es el estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad.
Este término fue usado por primera vez por Platón en La República para referirse a lacomprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la comprensión literaria propia de sus poetas coetáneos. Más tarde, Aristóteles empleó el término en numerosas ocasiones con dos significados:
* Teología al principio como denominación del pensamiento mitológico inmediatamente previo a la Filosofía, en un sentido peyorativo, y sobre todo usado para llamar teólogos a lospensadores antiguos no-filósofos (como Hesíodo y Ferécides de Siros).
* Teología como la rama fundamental y más importante de la Filosofía, también llamada filosofía primera o estudio de los primeros principios, más tarde llamada Metafísica por sus seguidores y que para distinguirla del estudio del ser creado por Dios, nace la filosofía teológica que se la denomina también teodicea o teologíafilosófica. (véase Teodicea).
San Agustín tomó el concepto teología natural (theologia naturalis) de la gran obra «Antiquitates rerum divinatum», de Marco Terencio Varrón, como única teología verdadera de entre las tres presentadas por Varrón: la mítica, la política y la natural. Sobre ésta, situó la teología sobrenatural (theologia supernaturalis), basada en los datos de la revelación y portanto considerada superior. [cita requerida] La teología sobrenatural, situada fuera del campo de acción de la Filosofía, no estaba por debajo, sino por encima de ésta, y la consideraba su sierva, que la ayudaría en la comprensión de Dios. [cita requerida]
Teodicea es un término empleado actualmente como sinónimo de teología natural. Fue creado en el s. XVIII por Leibniz como título de una de sus...
TEMA: EL CONOCIMIENTO TEOLÓGICO.
ALUMNA: ZULEYMA MORGADO LÓPEZ.
CARRERA: PSICOLOGÍA.
SEMESTRE: PRIMERO.
MATERÍA: TEORIA DEL CONOCIMIENTO.
CATEDRATICO: FRANCISCO GALLEGOS JIMÉNEZ
SALINA CRUZ, OAXACA 22 OCTUBRE DEL 2012
INTRODUCCIÓNDesarrollando psicólogos para la sociedad, exigiendo un dominio, para aplicar y seguir las normas de esta Carrera, con ideas positivas para la salud y bienestar de las personas.
La psicología es la ciencia que estudia las funciones psicológicas, como la tensión, la percepción, la memoria, el pensamiento, la inteligencia, el lenguaje y el aprendizaje, seocupa de la afectividad, como las emociones y la sexualidad; de las etapas evolutivas del desarrollo humano, de la conducta, la personalidad, la vocación, el trabo y los fenómenos sociales.
El objetivo ideal de esta materia es que su estructura de formación e información durante los 4 años de carrera, nos otorgue la información necesaria para implicarnos y aprenderconceptos científicos, para obtener y adquirir una formación profesional de compromiso con la sociedad, inculcándonos valores y actitudes para nuestra práctica profesional.
El trabajo presentado tiene como fin otorgar al estudiante una información coherente de la investigación con base a la teoría y psicología; para hacernos personas competentes dentro de esta carrera.UNIDAD 1
2.7 EL CONOCIMIENTO TEOLÓGICO
La teología (del griego: θεος theos 'Dios' y λογος logos: 'estudio, razonamiento', significando 'el estudio de Dios' y, por ende, el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios) es el estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad.
Este término fue usado por primera vez por Platón en La República para referirse a lacomprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la comprensión literaria propia de sus poetas coetáneos. Más tarde, Aristóteles empleó el término en numerosas ocasiones con dos significados:
* Teología al principio como denominación del pensamiento mitológico inmediatamente previo a la Filosofía, en un sentido peyorativo, y sobre todo usado para llamar teólogos a lospensadores antiguos no-filósofos (como Hesíodo y Ferécides de Siros).
* Teología como la rama fundamental y más importante de la Filosofía, también llamada filosofía primera o estudio de los primeros principios, más tarde llamada Metafísica por sus seguidores y que para distinguirla del estudio del ser creado por Dios, nace la filosofía teológica que se la denomina también teodicea o teologíafilosófica. (véase Teodicea).
San Agustín tomó el concepto teología natural (theologia naturalis) de la gran obra «Antiquitates rerum divinatum», de Marco Terencio Varrón, como única teología verdadera de entre las tres presentadas por Varrón: la mítica, la política y la natural. Sobre ésta, situó la teología sobrenatural (theologia supernaturalis), basada en los datos de la revelación y portanto considerada superior. [cita requerida] La teología sobrenatural, situada fuera del campo de acción de la Filosofía, no estaba por debajo, sino por encima de ésta, y la consideraba su sierva, que la ayudaría en la comprensión de Dios. [cita requerida]
Teodicea es un término empleado actualmente como sinónimo de teología natural. Fue creado en el s. XVIII por Leibniz como título de una de sus...
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