La naturaleza de la conciencia
Páginas: 5 (1031 palabras)
Publicado: 12 de agosto de 2015
La naturaleza de la conciencia
Eduardo Humberto Hernández Klee
Maestría en Bioenergía y Desarrollo Humano
Desarrollo de lo Transpersonal
Profesor Octavio Balderas
La naturaleza de la conciencia
La conciencia es un modo de existencia peculiar en el que existen vivencias, procesos psíquicos que son experimentados inmediatamente por el sujeto, como percepciones,recuerdos, pensamientos, sentimientos, deseos, procesos de voluntad, etc. Según Leibniz la conciencia es el contenido total de la experiencia del yo; según Herbart, es la suma de todas las ideas efectivas, simultáneamente presentes. No existe unanimidad , ni siquiera en psicología, respecto al significado de la palabra conciencia y a los puntos de vista teóricos sobre la misma. Hay autores que consideranconscientes todas las vivencias, mientras que otros solamente tienen por tales aquellas a las que se dirige la atención del sujeto (las claramente conscientes). Se distinguen diversos grados en la claridad de la conciencia. En el enfoque de los autores existe una diferencia esencial según que solamente se incluyan en los fenómenos psíquicos los conscientes (psicología de lo consciente, propiaespecial del siglo pasado) o se admita la existencia de procesos psíquicos inconscientes e incluso se consideren, como en la psicología profunda, el objeto más importante de la psicología. Se distinguen: a) Conciencia del yo: Conocimiento de sí mismo como sujeto de la vivencia. b) Conciencia del objeto: conocimiento que tiene el yo del objeto de la vivencia. c) Conciencia de si mismo: Conocimientoque tiene la conciencia de si misma.
Por otra parte, cabe distinguir la actividad de la conciencia (dirección del sujeto al objeto ) y el contenido de la conciencia (el objeto). Según y la intensidad y la rapidez de la actividad de la conciencia, y según la claridad y la comprensión de su contenido, se diferencian diversos estados de conciencia. Puede establecerse una escala que va del estado deabsoluta falta de conciencia (sueño profundo, desvanecimiento, coma), pasando por una serie de grados de enturbiamiento de la conciencia (estado de estupor, confusión, estado crepuscular, etc.), a la máxima claridad de la conciencia.
En el sueño, a diferencia del coma, siempre es posible despertar al durmiente. En todo estado de conciencia, se distinguen el centro o foco de la conciencia yel área circundante, que se extiende hasta la periferia. Desde el centro a la periferia va disminuyendo la claridad de la conciencia. Según la cantidad del contenido de la conciencia, de lo que puede estar simultáneamente en ella, tendremos un ámbito de la conciencia mas estrecho o mas amplio.
En la teoría del conocimiento, la conciencia en general, llamada así por Kant, es el sujeto delconocimiento, el cual, en su calidad de contrapartida de todo contenido consciente o pensable, es lo que experimenta y piensa. Solamente puede concebirse como exento de toda cualidad empírica como impersonal, intemporal, independiente de lo corporal, etc. Lo único que puede decirse del sujeto pensante, es que conoce. Es la presencia indefinida de un saber, como por ejemplo: La convicción de no habercometido ningún error y la consiguiente anticipación del objetivo, que sólo es dado como un saber en el sentido de un juicio no sensible, sin representación de un objeto concreto. Uno de los sentidos del concepto “conciencia” es el que se ve en la frase: Tener conciencia de una cosa, es decir: Estar perfectamente enterado de lo que significa.
Conceptos de tipo de Conciencias
AMBITO DECONCIENCIA
El ámbito de lo que puede será abarcado simultáneamente por la conciencia limitado. En investigaciones con el taquiscopio se ha comprobado que no pueden abarcarse simultáneamente mas de 4 a 6 percepciones visuales (momento).
TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA
Los Trastornos de la conciencia tiene grados diversos, desde las formas ligeras de estupor e insuficiente orientación a la perdida de la...
La naturaleza de la conciencia
Eduardo Humberto Hernández Klee
Maestría en Bioenergía y Desarrollo Humano
Desarrollo de lo Transpersonal
Profesor Octavio Balderas
La naturaleza de la conciencia
La conciencia es un modo de existencia peculiar en el que existen vivencias, procesos psíquicos que son experimentados inmediatamente por el sujeto, como percepciones,recuerdos, pensamientos, sentimientos, deseos, procesos de voluntad, etc. Según Leibniz la conciencia es el contenido total de la experiencia del yo; según Herbart, es la suma de todas las ideas efectivas, simultáneamente presentes. No existe unanimidad , ni siquiera en psicología, respecto al significado de la palabra conciencia y a los puntos de vista teóricos sobre la misma. Hay autores que consideranconscientes todas las vivencias, mientras que otros solamente tienen por tales aquellas a las que se dirige la atención del sujeto (las claramente conscientes). Se distinguen diversos grados en la claridad de la conciencia. En el enfoque de los autores existe una diferencia esencial según que solamente se incluyan en los fenómenos psíquicos los conscientes (psicología de lo consciente, propiaespecial del siglo pasado) o se admita la existencia de procesos psíquicos inconscientes e incluso se consideren, como en la psicología profunda, el objeto más importante de la psicología. Se distinguen: a) Conciencia del yo: Conocimiento de sí mismo como sujeto de la vivencia. b) Conciencia del objeto: conocimiento que tiene el yo del objeto de la vivencia. c) Conciencia de si mismo: Conocimientoque tiene la conciencia de si misma.
Por otra parte, cabe distinguir la actividad de la conciencia (dirección del sujeto al objeto ) y el contenido de la conciencia (el objeto). Según y la intensidad y la rapidez de la actividad de la conciencia, y según la claridad y la comprensión de su contenido, se diferencian diversos estados de conciencia. Puede establecerse una escala que va del estado deabsoluta falta de conciencia (sueño profundo, desvanecimiento, coma), pasando por una serie de grados de enturbiamiento de la conciencia (estado de estupor, confusión, estado crepuscular, etc.), a la máxima claridad de la conciencia.
En el sueño, a diferencia del coma, siempre es posible despertar al durmiente. En todo estado de conciencia, se distinguen el centro o foco de la conciencia yel área circundante, que se extiende hasta la periferia. Desde el centro a la periferia va disminuyendo la claridad de la conciencia. Según la cantidad del contenido de la conciencia, de lo que puede estar simultáneamente en ella, tendremos un ámbito de la conciencia mas estrecho o mas amplio.
En la teoría del conocimiento, la conciencia en general, llamada así por Kant, es el sujeto delconocimiento, el cual, en su calidad de contrapartida de todo contenido consciente o pensable, es lo que experimenta y piensa. Solamente puede concebirse como exento de toda cualidad empírica como impersonal, intemporal, independiente de lo corporal, etc. Lo único que puede decirse del sujeto pensante, es que conoce. Es la presencia indefinida de un saber, como por ejemplo: La convicción de no habercometido ningún error y la consiguiente anticipación del objetivo, que sólo es dado como un saber en el sentido de un juicio no sensible, sin representación de un objeto concreto. Uno de los sentidos del concepto “conciencia” es el que se ve en la frase: Tener conciencia de una cosa, es decir: Estar perfectamente enterado de lo que significa.
Conceptos de tipo de Conciencias
AMBITO DECONCIENCIA
El ámbito de lo que puede será abarcado simultáneamente por la conciencia limitado. En investigaciones con el taquiscopio se ha comprobado que no pueden abarcarse simultáneamente mas de 4 a 6 percepciones visuales (momento).
TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA
Los Trastornos de la conciencia tiene grados diversos, desde las formas ligeras de estupor e insuficiente orientación a la perdida de la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.