La Naturaleza Del Hombre

Desde el surgimiento del hombre en el planeta tierra, éste se ha venido experimentando un sinfín de planteamientos acerca de su propia existencia y el entorno que lo rodea, lo que ha dado pauta a investigaciones y por ende, descubrimientos acerca de si mismo, su naturaleza y el medio social en el que se desenvuelve; mientras el hombre adquiere el conocimiento de si mismo, surgieron se ha logradoun desarrollo científico y sistemático en cuanto a filosofía referente a la naturaleza, viéndose involucradas diversas consustancias sociales.
Cabe mencionar algunas disciplinas filosóficas que se han encargado del estudio del hombre y su naturaleza como la dialéctica, así como el origen de la familia y todo lo que se relaciona con ello como la propiedad privada y el estado.
“Las leyes de ladialéctica se abstraen, por tanto, de la historia de la naturaleza y de la historia de las sociedad humana” (Engels, 1873-1886) dichas leyes son leyes generales del desarrollo histórico y del pensamiento. Dichas leyes se clasifican de la siguiente manera: Ley del trueque de la cantidad en cualidad, y viceversa, que comprende la primera parte de la lógica, en la teoría del ser; ley de lapenetración de los contrarios, que se refiere a la segunda parte de la lógica, la teoría de la esencia, siendo esta la mas importante de todas, y la ley de la negación de la negación que figura como ley fundamental que preside la estructura de todo el sistema, mismas que fueron desarrolladas por Hegel.
Entre estas investigaciones también se encuentra el estudio de la naturaleza del movimiento y su medidaque es el trabajo, las fuerzas de atracción y repulsión, la rotación de la tierra y la atracción de la luna, el calor, factores como la transformación de la energía química en electricidad, también cabe mencionar el papel importante que tuvo el trabajo en el proceso de transformación de hombre ya que fue parte de la evolución que este experimentó.
“la ciencia de la naturaleza, en sus comienzosrevolucionaría, tenía ante si una naturaleza totalmente conservadora” (Engels, 1873-1886) ya que desde sus comienzos del mundo permanecería igual hasta el último instante.
“Es significativo que esta concepción conservadora de la naturaleza, tanto en lo inorgánico como en lo orgánico” (Engels, 1873-1886)
Entre las ciencias que son parte de la investigación de la naturaleza se encuentran: laAstronomía, fisiología vegetal, mecánica, fisiología animal, matemática, anatomía, terapéutica, química, diagnosis, paleontología, mineralogía y geología, por mencionar algunas.
“La dialéctica llamada objetiva domina toda la naturaleza, y la que se llama dialéctica subjetiva, el pensamiento dialéctico, no es sino el reflejo del movimiento a través de contradicciones” (Engels, 1873-1886) que no es más quela pugna que termina por absorber lo que contradice o los dos términos se elevan a una forma superior, estas no son más que condiciones propias de la naturaleza.
El socialismo moderno desenmascara la pretensión de la burguesía de santifica y elevar a los altares la categoría de instituciones “naturales” y eternas de la familia, la propiedad privada y el estado Burgués.
Las bases teóricas enlas que se basa el estudio de la prehistoria de la humanidad son las nota críticas de Marx sobre la obra del etnógrafo norteamericano Lewis Henry Morgan ”la sociedad antigua.
La prehistoria de la humanidad fue ordenada de manera precisa por Morgan y su clasificación permanecerá hasta que surja una mas solvente.
La habilidad con la que cuenta el hombre para producir los medios de existencia lo hanllevado comportarse con un grado de superioridad y dominio de la naturaleza.
Surgieron tres épocas principales que son Salvajismo y la barbarie cuyas épocas se subdividen en estadio inferior, medio y superior.
En el Salvajismo, el estadio inferior consiste en la “infancia del género humano. Los hombres pertenecían aún en los bosques tropicales o subtropicales y vivían, por lo menos...