La necesidad de la utopia

La necesidad de utopía

La teoría de la historia es una filosofía incompleta y esto es así por varias razones.
Puesto que cada teoría de la historia se aplica el historicismo a si misma,temporaliza tanto el ser como el deber ser. Se refleja en su deber ser cuanto consciencia de nuestra existencia, en cuanto consciencia de la historia. Pero no comparte con ellas la presunción de que el deberser sea el resultado de la historia de pasado y de presente.
La teoría de la historia infiere del ser de dos formas del deber ser, igual que las demás filosofías. Asume la posición como mayoría de lasfilosofías consiste en que lo que debe hacerse puede hacerse y lo que deber ser será, ni lo que deba hacerse se hará.
Una teoría socialista de la historia elaboraba sus dos tipos de deber sermediante la segunda lógica de la sociedad civil. Los dos tipos de deber ser de la teoría socialista de la historia son los deber ser de este ser. Son ideas producidas por esta tendencia que reacciona y lasreproduce continuamente.
La utopía, en cuanto idea de un futuro posible, en cuanto idea de lo que debe ser, implica un compromiso que regula la práctica ( lo que se debe hacer). Pero solo regula lasacciones de los que ya han aceptado la utopía como idea vinculante y se han comprometido, por tanto, a la segunda lógica de la sociedad civil.
La utopía de una sociedad completamente autogobernada esla idea del progreso, la idea de un proceso de ganancias sin perdidas de cambio. Como tal, debe favorece del pluralismo de las formas de vida. Los seres humanos solo pueden ser socialmente igual sidifiere en los gustos, en las inclinaciones, en los deseos, en el talento y en los intereses. El deber ser puede y debe diferenciarse; de la misma manera que el deber hacer puede y debe ser pluralista.Aunque aceptamos la idea de progreso, aunque promovamos la segunda teoría lógica de la sociedad civil y comparamos la utopías de la libertad universal, tenemos que enfrentarnos al hecho de nuestra...