La no violencia
Páginas: 12 (2782 palabras)
Publicado: 14 de diciembre de 2011
LA NO VIOLENCIA Y DESARROLLO DE LA PAZ
Por: Juan Ángel Pérez García
Ldo. en Historia y Antropología Social y Cultural
Escuela de Antropología – Facultad de Ciencias Sociales
UNIVERSIDAD DE GRANADA-ESPAÑA
INTRODUCCIÓN
Desde los orígenes del hombre, la guerra (como sentido de violencia) ha estado siempre presente, para bien o para mal. Forma parte de nosotros mismos, de nuestracultura, y no la podemos eliminar de un día para otro. Nosotros mismos la hemos creado, y gracias a ella hemos evolucionado a pasos agigantados. La guerra nos ha proporcionado el progreso moral, social y técnico de nuestras vidas, entonces, por qué buscamos la paz. Tal vez sea por el continuo vaivén de tesis y antítesis, nada puede estar sin su contrario; la paz no existiría porque no habría guerraa la cual ofrecer, la guerra no existiría porque no habría paz a la cual romper(1).
No debemos de olvidar que(2) muchas conquistas civiles que consideramos beneficiosas para nuestra civilización han llegado a través de la violencia como el Imperio Romano o la Revolución Francesa. La violencia frente a otra violencia ha sido el medio por el cual hemos conocido la paz. La paz la hemos consideradocomo el “status quo” entre dos potencias o grupos, pero también asimilamos la palabra “paz” como sinónimo de “libertad”; entonces debemos hacernos la pregunta: ¿la paz proporciona la libertad?. Me temo que tendré que responder no. A pesar de todo, la paz simboliza el paso previo hacia la libertad de los hombres, aunque por desgracia, no tiene por qué llegar.
Por tanto, ¿los seres humanos hemosalcanzado tal grado de desarrollo y somos lo que somos hoy en día gracias a la intervención de la violencia?, ¿existe otro modo? ¿podría el hombre alcanzar las mismas metas mediante la no violencia?. Por suerte el hombre puede alcanzar lo que se propone: objetivos y metas, sin utilizar la violencia y lo podemos comprobar a través de la teoría y práctica de Gandhi, que nos ha demostrado lafuerza de la no violencia, la fuerza de un pueblo para presionar a sus gobernantes con las armas del ayuno, la huelga… Su victoria no fue fácil, pero ninguna victoria lo es, nos mostró un camino alternativo que no habíamos contemplado y una esperanza para la convivencia entre pueblos y culturas que por entonces habíamos perdido. Pero todavía cabe una última pregunta: ¿lo que realizó Gandhi con laIndia, podría volver producirse actualmente? Ante esta difícil pregunta debemos de considerar las condiciones que la produjeron, tanto políticas, económicas como sociales e intentar compararlas con la actualidad, que con el presente trabajo intentaré responder
MARCO TEÓRICO
1. LA NO – VIOLENCIA. GANDHI Y LA INDIA
1. 1. La importancia de la India para Inglaterra
La India(3) era unacolonia de explotación típica, administrada desde 1777 por la “Compañía de las Indias orientales”, y que juega un papel creciente en la economía británica, especialmente como proveedora de algodón, pero también de trigo, aceites, té y algunos minerales. Sin embargo, las hambres y la ruina del artesano indígena provocaron un movimiento nacionalista, del que es exponente la revuelta de los cipayos en1859, que tardó dos años en ser dominada, en el sur de la India. En 1885 nace(4) un partido político nacionalista, “el Congreso nacional indio”, que solicita la conversión en Dominio, tomando como modelo a Canadá. Inglaterra se resistió a aflojar el control de un territorio cuya economía suponía tanto para su industria, pero concedió a jefes indígenas la administración local, lo que contribuyó a laprosperidad comercial de algunas ciudades, como Bombay y Calcuta. A pesar de su calidad de colonia de explotación, que la mantiene en una situación especial de dependencia, la presencia inglesa contribuyó de forma decisiva a la transformación de este heterogéneo subcontinente; la administración unifica las disposiciones y regula la circulación de los productos comerciales; el inglés se...
Por: Juan Ángel Pérez García
Ldo. en Historia y Antropología Social y Cultural
Escuela de Antropología – Facultad de Ciencias Sociales
UNIVERSIDAD DE GRANADA-ESPAÑA
INTRODUCCIÓN
Desde los orígenes del hombre, la guerra (como sentido de violencia) ha estado siempre presente, para bien o para mal. Forma parte de nosotros mismos, de nuestracultura, y no la podemos eliminar de un día para otro. Nosotros mismos la hemos creado, y gracias a ella hemos evolucionado a pasos agigantados. La guerra nos ha proporcionado el progreso moral, social y técnico de nuestras vidas, entonces, por qué buscamos la paz. Tal vez sea por el continuo vaivén de tesis y antítesis, nada puede estar sin su contrario; la paz no existiría porque no habría guerraa la cual ofrecer, la guerra no existiría porque no habría paz a la cual romper(1).
No debemos de olvidar que(2) muchas conquistas civiles que consideramos beneficiosas para nuestra civilización han llegado a través de la violencia como el Imperio Romano o la Revolución Francesa. La violencia frente a otra violencia ha sido el medio por el cual hemos conocido la paz. La paz la hemos consideradocomo el “status quo” entre dos potencias o grupos, pero también asimilamos la palabra “paz” como sinónimo de “libertad”; entonces debemos hacernos la pregunta: ¿la paz proporciona la libertad?. Me temo que tendré que responder no. A pesar de todo, la paz simboliza el paso previo hacia la libertad de los hombres, aunque por desgracia, no tiene por qué llegar.
Por tanto, ¿los seres humanos hemosalcanzado tal grado de desarrollo y somos lo que somos hoy en día gracias a la intervención de la violencia?, ¿existe otro modo? ¿podría el hombre alcanzar las mismas metas mediante la no violencia?. Por suerte el hombre puede alcanzar lo que se propone: objetivos y metas, sin utilizar la violencia y lo podemos comprobar a través de la teoría y práctica de Gandhi, que nos ha demostrado lafuerza de la no violencia, la fuerza de un pueblo para presionar a sus gobernantes con las armas del ayuno, la huelga… Su victoria no fue fácil, pero ninguna victoria lo es, nos mostró un camino alternativo que no habíamos contemplado y una esperanza para la convivencia entre pueblos y culturas que por entonces habíamos perdido. Pero todavía cabe una última pregunta: ¿lo que realizó Gandhi con laIndia, podría volver producirse actualmente? Ante esta difícil pregunta debemos de considerar las condiciones que la produjeron, tanto políticas, económicas como sociales e intentar compararlas con la actualidad, que con el presente trabajo intentaré responder
MARCO TEÓRICO
1. LA NO – VIOLENCIA. GANDHI Y LA INDIA
1. 1. La importancia de la India para Inglaterra
La India(3) era unacolonia de explotación típica, administrada desde 1777 por la “Compañía de las Indias orientales”, y que juega un papel creciente en la economía británica, especialmente como proveedora de algodón, pero también de trigo, aceites, té y algunos minerales. Sin embargo, las hambres y la ruina del artesano indígena provocaron un movimiento nacionalista, del que es exponente la revuelta de los cipayos en1859, que tardó dos años en ser dominada, en el sur de la India. En 1885 nace(4) un partido político nacionalista, “el Congreso nacional indio”, que solicita la conversión en Dominio, tomando como modelo a Canadá. Inglaterra se resistió a aflojar el control de un territorio cuya economía suponía tanto para su industria, pero concedió a jefes indígenas la administración local, lo que contribuyó a laprosperidad comercial de algunas ciudades, como Bombay y Calcuta. A pesar de su calidad de colonia de explotación, que la mantiene en una situación especial de dependencia, la presencia inglesa contribuyó de forma decisiva a la transformación de este heterogéneo subcontinente; la administración unifica las disposiciones y regula la circulación de los productos comerciales; el inglés se...
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