La nostalgia del maestro artesano
(cap. I y II)
Antonio Santoni Rugiu
En estos capítulos el autor nos explica que los antiguos monasterios fungían como escuelas de arte, donde existían dos tiposde formación una para los frailes o clérigos que se basaba en una instrucción profesional y técnica, la segunda destinada a los laicos con un aprendizaje de memoria, toda la producción elaborada ahíera para provecho del monasterio, aunque el trabajo en él, requería de mucho esfuerzo, les era más importante cultivar la tierra por tener un valor mayor de penitencia para la salvación de su alma.Debido al crecimiento de la producción en cantidad y calidad, es necesario un avance tecnológico y mayor organización del trabajo con cual surgen las universitates de artesanos.
A la llegada delos burgueses a las ciudades las artesanías se comienzan a realizar por intereses financieros y ya no como penitencia para la salvación del alma, esto debido a que los burgueses compran las obras paravenderlas como suyas; al ya no ser las artes algo divino, surge la palabra como propiedad divina solo utilizada para la verdad y no para adquirir fama.
Como sabemos en aquella época predominaba lareligión por lo tanto influía en la educación y se decía que el conocimiento o la capacidad de comprender era heredado por ello no se podía vender las ideas o el conocimiento porque es un don que Dioste da.
Desde aquí se da cuenta que cada aprendiz tiene su manera de acceder al conocimiento y debido a esto se la comienza a dar una educación más personalizada, de modo que se da de diferente maneraa un aprendiz que a un laborante. El primero siendo hijos de padres burgueses tenían preferencia en su educación y se tenía la idea de que ellos podían razonar y aprender más rápido, por su parte loslaborantes eran discriminados y tenían que estar más tiempo con el maestro debido a la distancia de sus casas.
En la actualidad no estamos muy lejos de esta verdad, aunque muestro gobierno dice que...
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