la novela

Crisis ética en la sociedad colombiana
y reconstrucción de una ética desde las víctimas

Exposición hecha en el Encuentro del Movimiento Social:
"Resistencia, Exigibilidad y Transformación" Medellín, octubre 14 de 2010

1. ¿Hay una crisis ética en la sociedad colombiana?
Hace mucho tiempo que se habla en Colombia de crisis ética, de pérdida de valores, de invasión
de lo público y lopolítico por una cultura, o mejor una anti-cultura de corrupción extrema; de
aceptación o tolerancia del crimen sin reacción social alguna; de pérdida de elementales
parámetros éticos en el enjuiciamiento de los conflictos. Particularmente las evaluaciones del
gobierno que terminó (2002-2008) enfatizaron con repugnancia la generalización del "todo vale"
que imperó en las grandes políticas delEstado.
Algunos de los síntomas de esa crisis ética, sin ser exhaustivos ni mucho menos, son éstos:
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Incremento de popularidad a medida que crecen los escándalos, como si éstos hicieran
ganar en popularidad a sus protagonistas.
La acogida, aquiescencia o tolerancia que se da, en la práctica, a líderes y a proyectos
delictivos, como el paramilitarismo.
Insensibilidadsocial en los programas supuestamente "sociales" del gobierno
(desplazamiento forzado ... política agrícola ... tierras ...)
Corrupción escandalosa en instituciones del más alto nivel (Congreso, aparato judicial,
Fuerzas Armadas, Policía, administraciones departamentales y municipales; manejo de
regalías; robo audaz de recursos; privilegios tramposos a favor de multinacionales;
acomodo de lalegislación a intereses foráneos (saqueo de recursos).
Crímenes de Estado e impunidad ("falsos positivos"; paramilitarismo; espionaje
("chuzadas"); "para-política"; desplazamientos en función de intereses empresariales;
persecución política.
Sesgo de los medios masivos; manipulación de la información; compra de los grandes
medios por multinacionales; predominio de los intereses de capitalesinternacionales en
la información; imperio de lo falso; acogida a montajes; difamación de los humildes;
copamiento de la clase política como interlocutores casi exclusivos de los grandes
medios.
Reflujo de la organización y de los movimientos sociales (desaparición progresiva del
sindicalismo; de los movimientos cívicos; de las organizaciones campesinas; de la
protesta social).
Desprestigiosistemático, en los medios masivos, de los gobiernos latinoamericanos que
han logrado avances en proyectos sociales y de autodeterminación (caricaturas, bromas,
ataques, degradación de imágenes), en contraste con imágenes positivas de los
gobiernos de derecha.

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Demonización de la insurgencia frente a exaltación de militares y paramilitares, sintener
en cuenta que el Estado mata y secuestra con mucha mayor intensidad que la
insurgencia (el cálculo es 80/20).
Desprestigio de soluciones políticas y de diálogos de paz. Exaltación de soluciones
militares ("operaciones" X, Y, Z).
Trivialización mediática de la tragedia humanitaria (destapada en las confesiones y
denuncias recientes). Noticias de horrores que compiten, en inferioridad decondiciones,
con las noticias deportivas y de farándula y con propagandas triviales y vulgares,
creando en el inconsciente colectivo la convicción de que todos esos horrores no deben
afectar la tranquilidad de la sociedad.
Estigmatización de organismos humanitarios y de derechos humanos.
Apología del exterminio de vidas no funcionales al Establecimiento, a través de
despliegues de imágenesque explotan el ludibrio con los vencidos y lo festejan.
Exaltación de la traición y de la compra de conciencias.
Mercantilización de la información a través de recompensas, que lleva a la calumnia, a la
falsa denuncia con fines lucrativos, a la traición con fines lucrativos, a la desaparición de
todo criterio ético y su transformación en criterios lucrativos.
Mercantilización del electorado...