LA NOVELISTICA COMO INSTRUMENTO DE CRITICA Y DE ANALISIS SEMIOLOGICO DE LA SOCIEDAD Y DE LA HISTORIA

LA NOVELISTICA COMO INSTRUMENTO DE CRITICA Y DE ANALISIS SEMIOLOGICO DE LA SOCIEDAD Y DE LA HISTORIA




La novelística, y dentro de ella concretamente el estudio de los mas prominentes protagonistas de las mas grandes Novelas universales desde los orígenes del genero, implica un sistema de signos con significados dignos de atención para una interpretación de la Historia y por tanto comouna contribución al esclarecimiento del Destino Humano. Quizás esos personajes sean un metalenguaje, talvez son signos que están mas allá del discurso novelístico para descollar como indicadores de algo que esta por descubrir en el camino del Hombre. Mas que lo poético, mas que lo lingüístico, cabe investigar el conjunto, la estructura de esas personalidades novelescas en sus sicologías, en susmovimientos anímicos, en sus gestos, en sus expresiones, y deducir de allí el comportamiento de una sociedad entera en una época dada.
La Nomenclatura para descifrar sus significados se establecería codificando todas esas expresiones, tipificándolas y deduciendo de sus contenidos lo que representan no estática sino evolutivamente, es decir en el proceso de crecimiento de ser. La codificación de esosmensajes dados por las actitudes, pensamientos y reflexiones de los grandes personajes novelísticos se haría de acuerdo a parámetros prestados por la ciencia psicológica, con apoyo de la lingüística y el estructuralismo.
¿De cuál manera están estructurados esos significados que son los movimientos psicológicos y sus interrelaciones de los protagonistas concebidos y plasmados en letra por losgrandes genios de la humanidad?. ¿Cómo se comunican, cómo se interrelacionan sus esquemas mentales y como son reflejo de la época en que actual?. Esas son respuestas que dará la novelística como semiológia.
El ciclo de observación del fenómeno novelístico puede remontarse a Homero.
Para hacer científico el objeto hay que delimitar el campo de análisis y cuidarse de investigar géneros literariosdistintos de la novela. No se trata, epistemológica mente, de tomar a toda la literatura como objeto de estudio. Quedan por fuera la poesía, el ensayo, el teatro, el periodismo.
Roland Barthes afirma que la sociología opera por unidad de sustancia, lo cual en la Novelística seria muy específicamente el interior (pensamiento), y el exterior (acciones) de los protagonistas mayores del artenovelísticos.
El símbolo- la “acción”del protagonista – explica la forma de actuar del hombre. Ese simbolismo es, por decirlo así, el código de intercomunicación interhumano. Cada novela y cada protagonista son un universo completo. El estructuralismo vendría a hallar, en la unidad de las relaciones entre esos grandes protagonistas novelescos, un sistema de significantes que explicaría el sentido de lahistoria . el conjunto de significados deducido de la búsqueda de las interrelaciones históricas entre los personajes principales de diversas novelas cumbres escritas en tiempos distintos, dará un vector que indicara direcciones del futuro. El futuro, si no esta inmerso en el cuerpo de un a estética y de una religiosidad, no aproxima el bien.
La construcción de la estructura de las interrelaciones maspositivas entre felicidad de la especie. Dada por supuesta la innata bondad del ser humano, la indagación de sus mas profundas motivaciones – estudiadas a partir de los “rasgos”de los “protagonistas”- podría corregir el rumbo de la cultura pero de la critica del arte – de la novelística – puede desprenderse cuales son esas relaciones positivas para recrearlas en la vida social e individual realhacia un lenguaje de felicidad humana. Ël arte debe contribuir al desarrollo de la conciencia humana, al mejoramiento del régimen social” (1) para Chermishevski en su “Las relaciones entre el arte y la realidad”: “ Ël arte no solo reproduce la vida, sino que la explica”. (2) hay que enderezar el rumbo de la Cultura hacia una Cultura de especificaciones positivas. Jackes Lacan escribe: “Como si...