la nueva educacion y las reformas escolares en la europa contemporanea
Páginas: 6 (1474 palabras)
Publicado: 28 de enero de 2014
LA “NUEVA EDUCACIÓN” Y LAS REFORMAS ESCOLARES EN LA EUROPA CONTEMPORÁNEA
LAS PRIMERAS ESCUELAS NUEVAS
La primera contribución por orden cronológico, si no de importancia, fue la constituida por las llamadas “escuelas nuevas”, es decir, instituciones escolares de vanguardia fundadas y dirigidas por valerosos innovadores.
Es de mencionar como precursor del movimiento y primer fundador deuna escuela verdaderamente nueva a Leon Tolstoi, quien abrió una escuela para los hijos de los campesinos basada en el principio que dice: “mientras menor sea la constricción requerida para que los niños aprendan, mejor será el método.
Tolstoi no sólo no desvalora sino que vuelve en extremo ardua e importante la función del maestro. No exigía nada de sus alumnos, ni orden, ni puntualidad, nisilencio, pues basta que empezara a narra algo para que todos pendieran de sus labios y exigieran de sus compañeros que no perturbaran. De esta forma ponía en acción su principio fundamental, a saber, que “el resorte más eficaz es el del interés, por lo cual considero la naturalidad y la libertad domo condición fundamental y como medida de la calidad de una enseñanza”.
En 1889 Reddie fundó uninstituto escolar que llamó Escuela Nueva, donde trato de llevar a la práctica el principio del interés, continuando con la tradición de las Public Schools inglesas mediante una extensiva variedad de actividades para fortificar el cuerpo.
Baden Powell supo concebir gradualmente, para las diversas edades, formas de agrupación, de organización y de actividad (conexas todas ellas con la “exploración” ycon el mundo de la naturaleza) sugestivas en sumo grado y precisas sin ser nunca rígidas.
HERMANN LIETZ Y GUSTAV WYNEKEN
Lietz insiste en el “autogobierno”, pero estima que éste, así como en general la libertad de los alumnos, solo se puede ejercer en conexión con los aspectos no esenciales y secundarios de la educación y convivencia. Su lema es: “Ante lo necesario, unidad; en lo incierto einesencial, libertad; en todo, amor.”
En los decenios segundo y tercero del siglo, aparecieron en Alemania multitud de movimientos juveniles que se esforzaban por evadirse como fuera de la asfixiante atmosfera de la educación oficial. Wyneken, con su concepto de la cultura juvenil, se convirtió en el principal inspirador de estos movimientos juveniles, sobre todo del bautizado con el poéticonombre de “Pájaros migratorios.”
LA ESCUELA DEL TRABAJO Y LA ESCUELA DE LA SOCIALIDAD: KERSCHENSTEINER, NATORP, PETERSEN
Kerschensteiner funda su pedagogía en el concepto de trabajo educativo, que no es simplemente trabajo en sentido físico, y que trabajo coincide con el trabajo en sentido espiritual, como por ejemplo la creación artística. El trabajo en sentido pedagógico supone una “actitudcada vez más cumplidamente objetiva.”
Para Kerschensteiner la idea nacional es la que guía nuestra época. Por tanto, el Estado nacional tiene como función legítima y fundamental la de formar en su escuela pública al ciudadano de modo que “desempeñe un trabajo directa o indirectamente provechoso para el Estado”.
Paul Natorp autor de una pedagogía social, abogó con espíritu enteramente diversopor una orientación educacional en sentido social.
Peter Petersen autor del “Plan de Jena”, donde proponía realizar una escuela que fuese una auténtica “comunidad de vida”, fundada esencialmente en los valores de la socialidad, pero enderezada a realizar, al mismo tiempo, un sistema eficaz y natural de individualización de la enseñanza.
El Plan de Jena se caracteriza por la abolición de lasclases tradicionales, en lugar de las cuales se instituyen “grupos” de alumnos pertenecientes a la mayor variedad posible de edades.
LA “PEDAGOGÍA CIENTÍFICA”: MARÍA MONTESSORI
El impulso quizá más constructivo y eficaz a la renovación pedagógica europea lo dio la que suele llamarse “pedagogía científica” porque en vez de fundarse en tendencias filosóficas o “visiones del mundo” quiso...
LAS PRIMERAS ESCUELAS NUEVAS
La primera contribución por orden cronológico, si no de importancia, fue la constituida por las llamadas “escuelas nuevas”, es decir, instituciones escolares de vanguardia fundadas y dirigidas por valerosos innovadores.
Es de mencionar como precursor del movimiento y primer fundador deuna escuela verdaderamente nueva a Leon Tolstoi, quien abrió una escuela para los hijos de los campesinos basada en el principio que dice: “mientras menor sea la constricción requerida para que los niños aprendan, mejor será el método.
Tolstoi no sólo no desvalora sino que vuelve en extremo ardua e importante la función del maestro. No exigía nada de sus alumnos, ni orden, ni puntualidad, nisilencio, pues basta que empezara a narra algo para que todos pendieran de sus labios y exigieran de sus compañeros que no perturbaran. De esta forma ponía en acción su principio fundamental, a saber, que “el resorte más eficaz es el del interés, por lo cual considero la naturalidad y la libertad domo condición fundamental y como medida de la calidad de una enseñanza”.
En 1889 Reddie fundó uninstituto escolar que llamó Escuela Nueva, donde trato de llevar a la práctica el principio del interés, continuando con la tradición de las Public Schools inglesas mediante una extensiva variedad de actividades para fortificar el cuerpo.
Baden Powell supo concebir gradualmente, para las diversas edades, formas de agrupación, de organización y de actividad (conexas todas ellas con la “exploración” ycon el mundo de la naturaleza) sugestivas en sumo grado y precisas sin ser nunca rígidas.
HERMANN LIETZ Y GUSTAV WYNEKEN
Lietz insiste en el “autogobierno”, pero estima que éste, así como en general la libertad de los alumnos, solo se puede ejercer en conexión con los aspectos no esenciales y secundarios de la educación y convivencia. Su lema es: “Ante lo necesario, unidad; en lo incierto einesencial, libertad; en todo, amor.”
En los decenios segundo y tercero del siglo, aparecieron en Alemania multitud de movimientos juveniles que se esforzaban por evadirse como fuera de la asfixiante atmosfera de la educación oficial. Wyneken, con su concepto de la cultura juvenil, se convirtió en el principal inspirador de estos movimientos juveniles, sobre todo del bautizado con el poéticonombre de “Pájaros migratorios.”
LA ESCUELA DEL TRABAJO Y LA ESCUELA DE LA SOCIALIDAD: KERSCHENSTEINER, NATORP, PETERSEN
Kerschensteiner funda su pedagogía en el concepto de trabajo educativo, que no es simplemente trabajo en sentido físico, y que trabajo coincide con el trabajo en sentido espiritual, como por ejemplo la creación artística. El trabajo en sentido pedagógico supone una “actitudcada vez más cumplidamente objetiva.”
Para Kerschensteiner la idea nacional es la que guía nuestra época. Por tanto, el Estado nacional tiene como función legítima y fundamental la de formar en su escuela pública al ciudadano de modo que “desempeñe un trabajo directa o indirectamente provechoso para el Estado”.
Paul Natorp autor de una pedagogía social, abogó con espíritu enteramente diversopor una orientación educacional en sentido social.
Peter Petersen autor del “Plan de Jena”, donde proponía realizar una escuela que fuese una auténtica “comunidad de vida”, fundada esencialmente en los valores de la socialidad, pero enderezada a realizar, al mismo tiempo, un sistema eficaz y natural de individualización de la enseñanza.
El Plan de Jena se caracteriza por la abolición de lasclases tradicionales, en lugar de las cuales se instituyen “grupos” de alumnos pertenecientes a la mayor variedad posible de edades.
LA “PEDAGOGÍA CIENTÍFICA”: MARÍA MONTESSORI
El impulso quizá más constructivo y eficaz a la renovación pedagógica europea lo dio la que suele llamarse “pedagogía científica” porque en vez de fundarse en tendencias filosóficas o “visiones del mundo” quiso...
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