La Nueva Era De La Globalizacion Una Propuesta De Fraternidad

“LA NUEVA ERA DE LA GLOBALIZACIÓN, UNA PROPUESTA DE FRATERNIDAD”

Anamaría Franco Fernández[1]































Los seres humanos por naturaleza han sido partícipes de cambios a lo largo de la historia, las guerras, las conquistas, las revoluciones, son apenas matices de los procesos de trasformación que una sociedad asume para lograr cierto gradode superioridad, poder e incluso independencia. En los devenires de dichos procesos no primo la igualdad desde el punto de vista de la evolución y la ejecución de las estrategias, por el contrario, y a partir de una supremacía social, cultural, económica, política entre otros factores, algún tipo de sociedad en particular logró que sus mecanismos de ejecución se convirtieran en pautas deseguimiento para otras culturas y dicha información se difundió por el resto del mundo hasta llegar al estado actual, en donde no prima un código exclusivo ni un procedimiento de implementación sino múltiples mecanismos de ejecución de aquella cultura global en los diferentes rincones del continente; a partir de dicho proceso culturas desarrolladas, subdesarrolladas, naciones débiles o poderosasconfluyen en aras de lograr una cooperación que los beneficie mutuamente, y que por supuesto abarque resultados significativos para los interesados. Es así como la GLOBALIZACIÓN entra a jugar un papel determinante y fundamental en la evolución de las sociedades.

Ahora bien es pertinente analizar, si el proceso globalizado implica la resolución de los conflictos como pilar de su estrategia, o si por elcontrario, la utopía será el principio preponderante y materializable al que tendremos que acostumbrarnos, ¿un proceso de desigualdades de toda índole logrará concertaciones en el mediano plazo?, ¿cuál es el secreto de dicha estrategia en aras de la globalización? Para resolver los interrogantes objeto de análisis del presente “paper”, es pertinente iniciar abarcando el tema de la desigualdad,denotando que cuando se hace mención a la misma la finalidad de dicha expresión, no abarca simplemente la concepción socioeconómica tema que se tratará más adelante, sino de una desigualdad en la implementación de los métodos y la aplicación de las creencias para lograr los fines que se pretenden, por lo tanto se desarrolla un análisis de las diferentes dimensiones que una colectividad debe tenerpara alcanzar el desarrollo .

Las sociedad desde una perspectiva netamente personal, y bajo el dominio de lo que podría llamarse como Estado, debe abarcar tres dimensiones fundamentales siendo estas: la dimensión ético-espiritual, la dimensión político-social, y la dimensión económica para que puede hablarse de un proceso integrador que abarque lo general hasta lo particular; cuando aparece laglobalización inmediatamente surge la noción del sacrificio, ya que el éxito de determinados procesos parece que automáticamente llevaran consigo la carga de la aniquilación de principios fundamentales . El ser humano es sin lugar a dudas el eje y centro de todas las cosas, a través de él se materializan los diversos proyectos que se pretenden ejecutar, es por esto que hablar de sociedad implicainmediatamente que se delimiten pautas, y modelos de comportamiento enmarcados en la ética; una sociedad sin valores no posee los cimientos necesarios para poder desarrollarse plenamente en condiciones de equilibrio ya que el abandono de los mismo implica una actuación que justifica el uso de cualquier medio para lograr fines; se ha considerado que “el riesgo de nuestro tiempo es que lainterdependencia de hecho entre los hombres y los pueblos no se corresponda con la interacción ética de la conciencia y el intelecto, de la que pueda resultar un desarrollo realmente humano”[2], es notorio que no existe empatía entre el desarrollo y la ética , la razón y el espíritu y en nombre de la tecnología se han configurado grandes ataques a la dignidad, a la libertad, y la moral, plasmados en la...