LA NUEVA ERA EN LA POLÍTICA MUNDIAL

LA NUEVA ERA EN LA POLÍTICA MUNDIAL

El tema central es el hecho de que la
cultura y las identidades culturales, que
en su nivel más amplio son identidades
civilizacionales, están configurando las
pautas de cohesión, desintegración y
conflicto en el mundo de la posguerra
fría.

Cinco partes sobre esta proposición
principal

1° La política global
es a la vez multipolar
ymulticivilizacional;
la
modernización
económica y social
no está produciendo
ni una civilización
universal.

2° El equilibrio de
poder
entre
civilizaciones
está
cambiando: Occidente
va perdiendo influencia
relativa,
las
civilizaciones asiáticas
están aumentando su
fuerza
económica,
militar y política

3° Está surgiendo un
orden
mundial,
las
sociedades
que
comparten
afinidadesculturales cooperan entre
sí; los esfuerzos por
hacer pasar sociedades
de una civilización a otra
resultan infructuosos; y
los países se agrupan en
torno a los Estados
dirigentes.

4°
Las
pretensiones
universalistas
de
Occidente
le
hacen
entrar cada vez más en
conflicto
con
otras
civilizaciones, de forma
más grave con el islam y
China, mientras que en
el
plano
local, lasguerras en las líneas de
fracturas
generan “la
solidaridad de los países
afines”

5° La supervivencia
de
Occidente
depende de que los
estadounidenses
reafirmen
su
identidad occidental
y los occidentales
acepten
su
civilización
como
única y no universal.

ESTADO MULTIPOLAR

La expresión
En el rango actual de potencias
poderosas
con
notoria
visibilidad
internacional,continúa
sobresaliendo
Estados Unidos, aunque la lista
se alarga además con Unión
Europea, China, Japón, y
Rusia, así como también con
destacadas
potencias
regionales tales como India,
Brasil, Turquía, Corea del Sur,
Israel, Sudáfrica, y Argentina.

Particularmente designa y caracteriza el tipo
actual del sistema internacional, en oposición
al mundo bipolar de la guerra fría, esteúltimo
destacando y potenciando la oposición entre
los Estados Unidos y la URSS como las
únicas
y
verdaderas
superpotencias
mundiales hegemónicas de la segunda mitad
del siglo XX.

En el mundo de posguerra fría, la
cultura es a la vez una fuerza
divisiva
y
unificadora.
Las
sociedades
unidas
por
la
ideología o las circunstancias
históricas, pero divididas por la
civilización, ose deshacen como
la Unión soviética, Yugoslavia y
Bosnia o están sometidas a una
gran tensión, como es el caso de
Ucrania, Nigeria, Sudán y muchas
otras.

El mundo de la posguerra fría es un mundo con siete u ocho grandes
civilizaciones. Las coincidencias y diferencias culturales configuran los
intereses, antagonismos y asociaciones de los Estados. Los conflictos locales
con mayoresprobabilidades de convertirse en guerras más amplias son los
existentes entre grupos y Estados procedentes de civilizaciones diferentes. El
poder se está desplazando, de Occidente, predominante durante largo tiempo,
a las civilizaciones no occidentales. La política global se ha vuelto multipolar y
multicivilizacional.

LA POLÍTICA BIPOLAR

La política bipolar es el término histórico empleadopara referirse al equilibrio de poder
existente en la llamada “Guerra fría” entre los bloques socialistas liderado por la Unión
Soviética y el capitalista liderado por los Estados Unidos y que persistió hasta la caída
del Muro de Berlín en 1989 y la disolución del bloque socialista y la Unión Soviética en
1991.

El imperio romano cristianizado por el Emperador Constantino terminó dividiéndosebipolarmente en dos realidades cristianas, la cristiana occidental Romana y la oriental
ortodoxa bizantina. Realidad que tuvo su contrapuesto ideológico doctrinario con la
expansión del Islam, realidad cultural con la cual sostuvo ocho cruzadas (guerras) El
mundo europeo occidental durante la Edad Media se sentó en una era unipolar en
torno a los principios, normativas y procedimientos...