La Nueva Era

TRABAJO
DE INVESTIGACION
“INTRODUCCION A LA TEOLOGÍA”
TEMA: LA NUEVA ERA
❖ ORIGEN
❖ TEOLOGÍA
❖ COMPARACION CON EL EVANGELIO


GUAYAQUIL – ECUADOR
2013 - 2014
ORIGEN DE LA NUEVA ERA
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Las raíces de la doctrina sustentada por este movimiento son de origen diverso y algunas de ellas tan antiguas como la naturaleza humana: detrás de su propuesta de salvación por elconocimiento, sigue siempre presente la tentación de la serpiente en el paraíso que atraviesa toda la historia y que va encontrando nuevas expresiones en cada tiempo: las antiguas ciencias ocultas egipcias, el mazdeísmo persa, la cábala judía, el gnosticismo cristiano de los primeros siglos, el sufismo musulmán, las ciencias druídicas, la alquimia medieval, la ciencia hermética renacentista, el budismozen, etc.
El gnosticismo ha sido considerado por algunos autores como la más antigua tradición esotérica -esotérico quiere decir: reservada sólo a una minoría pretendidamente selecta que se distingue por su inteligencia y desarrollo espiritual- de Occidente, que no debe ser confundida propiamente con una religión o escuela filosófica determinada sino que se trata de una estructura de pensamientoque alcanza diferentes manifestaciones según las culturas con las que entra en contacto y que se puede caracterizar a través de algunos puntos distintivos:
Un eje dualista, según el cual la realidad puede agruparse en torno a dos polos, el aquí, que corresponde a las realidades terrenas, y el allá lejos que está referido a las realidades trascendentes, las denominadas espirituales o místicas.Este dualismo está superado por una fuerte unidad de origen. Sólo las realidades superiores pueden ser consideradas como últimas y primordiales, un Ser simple y espiritual fuente de todo. El mal y la historia no son más que un pliegue escandaloso en la trama del ser, no un principio eterno opuesto a un principio bueno.
El hombre pertenece a este mundo y es corporal, al mismo tiempo que esespiritual y ajeno al mundo; el cuerpo es la cárcel del espíritu y este se encuentra como alienado y olvidado de su origen superior.
Por lo tanto la salvación, se concibe como el proceso de recuperación de la primitiva unidad de la persona, el retorno hacia la interioridad. Este retorno se opera a través del conocimiento que el alma alcanza, de una revelación dirigida a esta por un revelador mítico,trascendente.
Características del Gnosticismo:
1. Dualismo del cosmos.
2. Unidad del Principio Superior.
3. El hombre, un híbrido: espíritu encadenado al cuerpo.
4. Salvación como aceptación de un conocimiento revelado.
De esta manera, es fácil percibir que ingresar hoy en el mundo de la New Age es abandonarse a la seducción de la serpiente que vierte en nuestros oídos palabras de halago parahacernos creer que sabio es el que roba el conocimiento de "los designios ocultos de los dioses".
Esta moderna gnosis pseudo cristiana reúne elementos propios de otras tradiciones primitivas que desarrollaremos más adelante; por lo pronto podemos reconocer una fuente clara e inconfundible en el siglo pasado, en la obra de Madame Blavatzki, medium espiritista que afirmó haber estado en el Tibetentre 1851 y 1858 recibiendo las enseñanzas de la "Gran Fraternidad Blanca". Ella fue la fundadora junto con Olcott de la Sociedad Teosófica en 1875, es ella la que comenzó la interpretación esotérica de los escritos de Saint Germán, y la autora de los libros "Isis desvelada" (1875) y "La doctrina secreta". El primero de estos escritos, "Isis desvelada", será uno de los elementos doctrinales de losque se nutrirá en su origen el grupo ocultista inglés, la "Orden Hermética del Amanecer Dorado" (Golden Dawn), fundada por Mc Gregor Mathers; grupo que será considerado por muchos autores como abiertamente satanista.
En esta orden fue iniciado en la magia Aleister Crowley, uno de los más notables exponentes del satanismo contemporáneo, quien entre sus prácticas incluía el consumo de drogas...