La Nueva Jerusalen









LA NUEVA JERUSALEN
SECTA TRADICIONALISTA CATOLICA







JENNIFER MILDRED RODRIGUEZ ALVAREZ
GABRIELA MERCADO MORENO
DIEGO JULIAN ROMERO PALACIOS
CINTHIA RENDON DE LA ORTA







Resumen:
Comunidad ubicada en Suricato, Michoacán fundada en 1973, regida y creada por el párroco Nabor Cárdenas comisionado por la iglesia católica a fungir sus actividades en elpueblo Turicato, salvo la excomunión del Padre Nabor, por la iglesia católica, Nueva Jerusalén, no conoció mayor conflicto hasta 1981, cuando murió Gabina Romero, quien se había autodenominado vidente de la Virgen. Dos grupos disputaron su lugar en herencia y el conflicto derivó en la expulsión de uno de los grupos. Y la fama del pueblo de Nueva Jerusalén, sometido desde entonces a la críticamediática. La educación se ve amenazada por dicha comunidad como constitución de dichas restricciones está prohibido leer prensa, ver televisión, jugar futbol e incluso en cuestión de vestimenta. Creando leyes internas que rigen dicha comunidad.

Marco teórico:
En esta investigación se observaran factores que serán de suma importancia e impacto en un entorno social refiriéndonos a los gruposminoritarios su comportamiento y su influencia. La teoría de la consistencia menciona que cualquier interacción social se puede convertir en una situación de influencia, esto ocurre cuando se genera un conflicto provocado por el enfrentamiento de puntos de vista diferentes. En la creación y mantenimiento del conflicto juega un papel decisivo el estilo de comportamiento (Moscovicci, 1976).
Enprimer lugar si solo es un individuo que defiende un juicio nuevo con un estilo de comportamiento consistente, enfrentándose así a todo el grupo bajo consenso quizá no sea fácil crear esa influencia, pero bastara con que ese mismo individuo se le asocie a otro y creara un subgrupo grupo minoritario, atribuyendo este comportamiento no solo a el mismo sino a las propiedades que este conlleva.
Mungnycreó un amplio programa de investigación de la flexibilidad y la rigidez de la negación ya que serán fundamentales para crear dicha influencia. Se observara que la minoría flexible obtiene tanto influencia sobre las opiniones directamente reflejadas en el mensaje como sobre las reflejadas solo de modo indirecto. Presentando el llamado efecto bola de nieve “los efectos de la disidencia Kiesler yPallak (1975) ya que se han tratado de estudiar la incidencia de los cambios de la respuesta de la mayoría y de la minoría sobre las reacciones de un individuo de la mayoría” Psicología Social pág. 659
Como se ha especificado anteriormente el objeto de investigación se ve meramente resaltado ya que lo que se trata de demostrar es como el comportamiento de uno o más individuos puede influir en unatotalidad cambiando drásticamente el modus vivendus.

Introducción:
Se desarrolla la investigación del fenómeno de la Nueva Jerusalén con teorías de sociología y teorías psicosociales de Kimball Young el cual indica en su teorías a una sociedad como naturaleza de grupos en los cuales indica la que la interacción social en un grupo no es un mero agregado de individuos tal como los que seenumeran en un censo, si no que es una asociación de personas que mantienen entre si algún grado de dar y tomar, es decir , de estimulación y respuesta reciprocas entre los miembros. En la Nueva Jerusalén la mayoría de sus habitantes realiza una interacción religiosa es un grupo que se dedica ha servir a la virgen del rosario la cual rige a ese grupo con legitimas leyes, para librar a la humanidadde la justicia divina de Dios , según la descripción de Young la población de la nueva Jerusalén se divide de la sociedad como un grupo primario ya que no se cree que la unidad de este grupo de personas es de sincera armonía y amor. Siempre es una unidad diferenciada y habitualmente competitiva, que admite la afirmación de si mismo y diversos anhelos de proporción; pero estos son socializados...