La Nueva Reforma Laboral

Jaime García Chávez: La nueva cultura laboral: un plato rancio | | | |

Opinión - Jaime García Chávez |
Escrito por Jaime García Chávez    |
Miércoles, 08 de Diciembre de 2010 05:40 |
Con Duarte, llegó a Chihuahua una innovación exclusivamente de fachada. Tiene que ver con el mundo del trabajo, de los asalariados, de los que malbaratan su fuerza de trabajo porque el modeloeconómico no permite mejor alternativa. De una parte, la novedad consiste en la creación de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social, mero aggiornamento burocrático; de otra, la reescenificación del viejo plato de la nueva cultura laboral, una de las múltiples máscaras que ha tomado la explotación de los obreros en la era del conservadurismo neoliberal.  En el país se empezó a hablar de la nuevacultura laboral tras el reiterado intento de reformar la Ley Federal del Trabajo que data de los años noventa del siglo pasado. El Congreso del Trabajo y Carlos Abascal Carranza —presidente de la ultraderechista y antiobrera Coparmex— iniciaron a partir de septiembre de 1995 una ronda de conversaciones para desarrollar esa “cultura” acordando conjuntamente con el Consejo Coordinador Empresarial unacompleja agenda que tocó ética, remuneración, productividad, derechos y justicia entre otros temas. Hubo un documento —Principios de la Nueva Cultura Laboral— que se signó, sin unanimidad, por diez de las treinta y seis organizaciones adheridas al Congreso del Trabajo. En esencia, quienes preconizaron esta supuesta renovación, buscaban una mediación entre la implantación, de facto, de laflexibilidad en las empresas lesiva para los obreros y una iniciativa de centroderecha impulsada por el Partido Acción Nacional. Para los principales analistas de la República y de la OIT ha estado claro que bajo la denominación que ahora emplea el gobierno duartista se esconde, soterradamente, toda una gama de medidas que precarizan la actividad laboral de millones de mexicanos, a los que se les quiere very tratar con sumo autoritarismo en el centro de trabajo, sin derechos individuales y particularmente sin los derechos a la contratación colectiva y a la libre sindicación. El blanco de la neocultura son los principios de la estabilidad en el empleo y todo lo que tiene que ver con reales mecanismos de arbitraje para lograr la equidad entre dos sujetos de la producción profundamente asimétricos yabismalmente desiguales: los trabajadores u obreros y los empresarios con mil rostros de la globalidad imperial. No es mi intención abundar en este tema, que abordé en mi extenso ensayo El PRD y una Reforma Laboral para la Transición, publicado en coautoría con la socióloga y académica Luisa Mussot.Realmente lo que deseo es subrayar que Duarte lo que ha traído a la mesa es un plato añejo, vetusto,pero no por ello menos dañino al interés del trabajador.Está claro que con la violencia e inseguridad se han desalentado los programas de inversión de las grandes corporaciones mundiales para Chihuahua. No digo que no estén viniendo, pues no desechan jamás el paraíso de los ínfimos salarios y otros accesorios que ofrece la región. Lo que afirmo es que simplemente se quiere fortalecer que en elestado bélico y baños de sangre que tenemos, hay una pax laboral dulcificada por el aliento de una “nueva cultura” en el ámbito del trabajo, que por lo demás no se define nunca. Tras de esta mascarada encontramos para los obreros mayores exigencias y para el sector patronal más altas ventajas. Nuestra clase empresarial —de fuera y dentro del país— mantiene la actitud de “estúpido desdén” por lospobres del que hablaron los liberales del siglo XIX mexicano. Claro que los oligarcas porfiristas de Chihuahua en esto se pintan solos.Ya que hablamos de nueva cultura, el gobierno actual ni siquiera hace lo que realmente podría hacer: dejar de pretender engañarnos hablando de una falange de la maldad denominada la “Mafia de los Abogados”. Me queda suficientemente claro que hay una serie de vivales...