La Objetividad

El reporte de la lectura de la objetividad del autor Humberto Maturana que abarca los primeros dos capítulos los cuales tratare de que sean entendibles y prácticos para la lectura como primer puntotendremos el capítulo uno La ontología del explicar habla de que los seres humanos operamos como observadores creo más que nada da una “explicación de las experiencias y las relaciones humanas”.Una comparación con las “maquinas” al menos de esa forma lo entendí podemos decir que el “objeto” de estudio es, el observador acercándose a su realidad como aquello que es construido y, contrariamentea esto, tomado al interior de las relaciones o interacción con sus roles como punto de control de la justificación y formación de “argumentos racionales” ya que al operar en el lenguaje o laargumentación la realidad se muestra como independiente ya que es modificando por nuestra experiencia, generando cambios en las realidades que nosotros mismos, en relación con los otros, hemos construido. Yaque el uso que hacemos nosotros en la vida diaria no imposibilita distinguir la diferencia entre experiencia, percepción e ilusión. Matuana se centra en la realidad como aquel punto de controlargumentativo, habla de lo real y su relación con el observador las explicaciones una vez configuradas articulan un rol determinante en el vivir. Las explicaciones cambian la praxis del vivir aun cuandono son necesarias para dicha praxis. Otros puntos importantes acerca del primer capítulo es la objetividad trascendental (sin paréntesis) y objetividad constitutiva (con paréntesis). La primera esciega en tanto no reconoce el hacer del observador sobre la realidad y el segundo el ser explica la realidad como aquello originariamente construido por él y considera sus capacidades cognitivas comofenómenos biológicos que surgen en el vivir. En la segunda parte del libro Maturana nos dice que no somos animales racionales, sino animales emocionales y el leguaje se relaciona con ello ya que la...