La Obra De Goffman

La obra de Goffman cobra especial importancia entre las corrientes que podríamos agrupar en la psicología social sociológica- específicamente en la línea situacional interaccionista-, y tiene como característica principal el estudio y explicación de las estructuras interacciónales que se dan en los encuentros cara a cara, el orden interactivo, los escenarios, el estigma social, entre otrosmodelos de análisis social. Su producción teórica implica analizar el comportamiento del actor en su escenario y el orden que se construye en su interacción simbólica con otros actores. El método de estudio que este teórico propone es el micro análisis.
Su obra es transversal y transita entre la Sociología, la Psicología Social y la Antropología; ineludiblemente vinculada al abordaje de la vidacotidiana, el núcleo duro de su producción académica se focalizó en el estudio de las interacciones entre las personas en grupos reducidos; apartándose de la influencia positivista de la Sociología de la época que buscaba la explicación general y generalizable de las estructuras sociales.
Puede ser considerado un descendiente significativo del interaccionismo simbólico de Mead, aun cuando en unaentrevista realizada en 1980 por Verhoevenr toma distancia de esta corriente teórica. Con una marcada influencian de Emile Durkheim, tanto en su dimensión ritual y simbólica de la vida cotidiana, como en el análisis dramatúrgico, la obra de Goffman es central en los estudios de la ciencia social interesada en la intimidad de los procesos micro-sociales de interacción.
Para dar respuestaal interrogante de cómo se entiende lo diferente en el otro, es necesario revisar sus tres obras principales: La presentación de la persona en la vida cotidiana (1959), Internados. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales (1961), Y Estigma La identidad deteriorada (1963).
En La presentación de la persona en la vida cotidiana, Goffman despliega su enfoque dramatúrgico, queconstituye una forma de análisis para abordar los fenómenos sociales, en donde toda interacción social es una actuación (perfomance). Este proceso se compone por varios elementos: la definición de la situación bajo la forma de un argumento o guión; el escenario no como un objeto presente fuera de la interacción de la que se trate; los actores que son los sujetos que representan roles en funcióndel escenario y argumento y la representación propiamente dicha. En este desempeño actoral los sujetos representan papeles de la vida cotidiana con ingredientes comunicativos verbales y no verbales que producen marcos de significación. Estas interacciones rituales tienen como consecuencia la modelización mediante la producción y reproducción comportamientos y simbolizaciones sociales que seconvierten en mecanismos orientadores por los cuales los agentes reconocen a iguales y diferentes, delimitando fronteras grupales. Por otra parte la ritualidad de las interacciones protege la autodefinición del sí mismo y evita el abordaje de cuestiones amenazantes para la concepción de yo de los miembros del grupo.
En este texto es posible comprender los mecanismos de actuaciones que permiten lavinculación con otros diferentes, estos son: la idealización, el mantenimiento del control expresivo, la tergiversación y la mistificación.
Goffman plantea que los marcos de significación a los que aludíamos organizan la experiencia social de los sujetos en términos de oposición binaria y aun siendo micros sociales se insertan dentro de un contexto más amplio que es la cultura.

Intentandoseguir un hilo conductor a la obra de Goffman en Internados. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales, puede inferirse que el origen de la diferencia y la segregación social como respuesta a esa diferencia no resulta de interés para el autor, sino mas bien este se centra en como al interior de las instituciones totales -categoría que trasciende lo manicomial- se construyen...