la obra de nietzsche

La obra de Nietzsche[1] Aurora es considerada como la destrucción de la moral europea enraízada en la cultura burguesa y los principios judeo-cristianos. Ahora bien, en la introducción se sacan arelieve algunos temas que son útiles para adentrarse a la moralidad de la costumbres. Por ejemplo, se habla del principio de los doctos, la transfiguración, etc., a  partir de ello, dice que el hombretiene una relación íntima con el aspecto moral. De esta manera se enfoca  a su realidad mencionando que se están viviendo momentos de inmoralidad. “Por tal motivo, el poder de la costumbre se hadebilitado de manera tan sorprendente y el sentido de la moralidad se ha vuelto tan sutil y se ha elevado a una sublimidad tal que casi se podría decir que se ha evaporado”[2].

    En efecto, la moral esla obediencia a las costumbres, cualesquiera que éstas sean, pero las costumbres  no son sino la forma convencional de evaluar y actuar. Ante la perspectiva de Nietzsche el hombre libre es concebidocomo inmoral, porque quiere depender en todo de sí mismo y no de una tradición. Por ello se pregunta ¿quién es el hombre más moral? “Por un lado, quien cumple la ley más a menudo, y sobre todo quienlleva consigo la conciencia siempre y en cualquier situación, por fugaz que sea, hasta el punto de que su espíritu se las ingenia constantemente para descubrir nuevas ocasiones para cumplir laley”.[3] Por tanto, el hombre más moral es aquel que se concibe como el que se sacrifica más de las veces a las costumbres
    Otro de los temas importantes de Nietzsche es cuando trata de explicar la moral delsufrimiento voluntario. Para ello, recurre al placer de la crueldad, la cual constituye una virtud. Se dice que una comunidad se fortalece experimentando actos de crueldad, en los cuales se supera elmiedo. Es así que “la crueldad es una de las más antiguas alegrías de la humanidad”.[4] De tal manera que los dioses se animan cuando se les ofrece ciertos actos de crueldad. Además se considera...