la observacion

La observación
En la práctica cotidiana se la entiende como una actividad perceptiva necesaria como medio de conocimiento y prerrequisito de relacionamiento con los demás y con el entorno. Por otraparte la observación como medio de conocimiento científico es entendida como modo de establecer algún tipo de contacto empírico con los objetos-sujetos-situaciones de interés a los fines de sudescripción, explicación, comprensión. Es una forma de observación disciplinada, en un doble sentido, por la sistematicidad y la constancia, y porque se encuentra orientada [domesticada] teórica ymetodológicamente por las disciplinas científicas dentro de las cuales adquiere un sentido específico que a su vez es producto de consensos más o menos generalizados acerca de las reglas, procedimientos deacción y perspectivas teóricas que la guían.
La observación suele distinguirse entre DIRECTA e INDIRECTA, esta última se da cuando el investigador adquiere conocimiento del objeto de estudio a través deobservaciones previas realizadas por otras personas. En la directa, el observador se pone en contacto con el fenómeno de interés, estos pueden ser controladas (de laboratorio) o no controlada (decampo), a su vez ésta puede ser no participante (desde afuera) o participante (desde adentro).
Otras formas de observación pueden ser, estructurada o no estructurada, según el grado de sistematicidad ydelimitación previa de lo que será observado; mediada o no mediada por medios informáticos que alteran lo observado y retrospectiva que estudia fenómenos del pasado con documentos, relatos de vida, etc.Existen cuatro tipos teóricos de observación en cuanto a la participación:
participante completo: observador encubierto.
participante-como-observador: los procedimientos se centran en lanegociación con las personas investigadas, la más ajustada a la tarea del antropólogo actual.
observador-como-participante: el observador ajeno a la práctica de investigación.
observador completo: el...