La Odisea como camino del héroe

ÍNDICE
Introducción………………………………………………………………………………………… 1
Ritos de iniciación…………………………………………………………………………………1-2
Rito de iniciación en Latinoamérica……………………………………………………….3
Ulises, el “fecundo en ardides”……………………………………………………………. 3-4
Comparación con Aquiles……………………………………………………………………..4
La Odisea como camino del héroe……………………………………………………….4-7
Comparación entrerituales…..………………………………………………………………7
Conclusión…………………………………………………………………………………………….8
Bibliografía consultada…………………………………………………………………………..8



INTRODUCCIÓN: En el presente informe, se analizará a “la Odisea” como camino del héroe y algún ritual en Latinoamérica, y estableciendo relaciones entre éstos. Abordaremos la figura heroica encarnada por Ulises y qué tenía en común con Aquiles.

1.RITOS DE INICIACIÓN
El rito de iniciación es un concepto etnológico, que fueintroducido en el año 1909 por el antropólogo francés Arnold Van Gennep.
Básicamente un ritual de iniciación se realiza paraqué una persona logre ser admitido en una comunidad, secta, grupo religioso o logia, y consiste en que la persona que desee ingresar al grupo cumpla con una serie de desafíos que evalúan y ponen a prueba a la idoneidad de la persona interesada en ingresar. Generalmente losrituales de iniciación se conciben como una muerte simbólica, esto quiere decir que la persona iniciada no tiene que morir, pero si renacer con una nueva identidad y es muy común que para lograr esto, los iniciados se cambien el nombre y adquieran algún tipo de marca, o entre otras cosas más simbólicas como un medallón, un anillo o una cadena.
En varias sociedades se lleva a cabo un ritual deiniciación que se basa en el paso de la adolescencia a la adultez; el joven es raptado y metafóricamente devorado por un monstruo para que de esta manera el niño muera, el joven pueda reintegrarse a la sociedad como un adulto, siempre después de pasar por un periodo de diferentes pruebas; el hecho de poder pasar las pruebas que se imponen en este ritual de iniciación los hace acreedores del derecho deformar una familia y participar en las instituciones correspondientes. Ahora bien, todos aquellos jóvenes que no superan aquellas pruebas que se les imponen en los rituales de iniciación se llevan a cabo habitualmente para lograr ingresar a sectas o grupos ocultistas y sociedades secretas, tal y como la masonería en su época.

RITUAL DE INICIACIÓN EN LATINOAMÉRICA
Uno de los rituales deiniciación más importante de Latinoamérica consiste en que para que un niño de la secta de los cazadores Matis de Brasil pueda convertirse en un hombre, debe soportar que se le aplique veneno en los ojos, ya que según dicen, esto ayuda a incrementar su capacidad ocular; una vez hecho esto el joven debe ser sometido a golpizas en donde también se utilizan látigos y todo tipo de objetos pesados. Luego, partedel brazo del niño es quemado con la finalidad se insertarle veneno ya que supuestamente esto incrementa la fuerza del niño, algo que, provoca generalmente el desmayo, los vomito y a veces convulsiones en el joven. Una vez que el niño pase estas pruebas es aceptado dentro de la secta. Sin duda este representa uno de los ritos de iniciación más violentos en el mundo.

2.ULISES, EL “FECUNDO ENARDIDES”
Ulises, u Odiseo, era un héroe que se caracterizaba principalmente por su inteligencia y astucia, esposo de Penélope y padre de Telémaco, además de rey de Ítaca. Es el personaje central de “La Odisea”,lo que da origen a su nombre. Hijo de Laertes y Anticlea. Luchó en la guerra de Troya, relato narrado en “La Ilíada”, en el ejército de los griegos, encabezado por Menelao y Agamenón, junto aotros grandes héroes como Aquiles o Áyax. Como lo cuenta “La Odisea”, el estuvo 20 años alejado de su hogar, 10 años en la guerra de Troya y 10 años tratando de superar las pruebas que Poseidón le ponía por dejar ciego a Polifemo, el cíclope, su hijo. Sus principales características eran, entre otras, que representaba la mente, ya que era...