la odisea

Páginas: 3 (681 palabras) Publicado: 31 de marzo de 2013
1) Cuáles son las razones para afirmar que los dioses homricos son muy semejantes a los hombres?
Son muy semejantes a los hombres, debido a que ellos sentimentalmente sufren, se alegran, lloran,sienten dolor, desgracia, y muchos otros sentimientos internos propios de los seres humanos; adems un buen ejemplo del parecido con los seres humanos fue cuando un gran numero de Dioses estaban reunidosen una fiesta celebrando con sus motivos una reunin entre ellos, disfrutando y viviendo como cualquier ser humano, as sea comiendo ambrosa y nctar.

Y no lo eran como muchas personas piensan, queson seres muy buenos o muy malos, sino que existe entre ellos una gran variedad de "personalidades", y no son dioses que viven en el Monte Olimpo pensando e imaginndose un mundo diferente, sino queellos son parte activa de la vida, como lo son los seres humanos; Bajan del Olimpo, mejoran y empeoran una guerra, intervienen en la vida de los seres humanos. Por supuesto, los Dioses por ser Dioses soninmortales y esa es la gran diferencia evidente que se puede encontrar con los mortales.

Entre esas personalidades de algunos Dioses, se puede encontrar Afrodita, que se podra decir, contribuyo alinicio de la Guerra de Troya, se comporto como una humana comn -quera que Paris la eligiera la ms bella entre ella, Atenea y Hera- y usando sus poderes como Diosa le concedi Helena a Paris.

Otrarazón para considerar los Dioses semejantes a los humanos, se puede considerar el gusto por los mismos, pues para un dios casarse con una humana y tener de unos cuantos hasta centenar de hijos; o unadiosa ser la esposa de un hombre; Tendra que haber una similitud mucho mayor que de una yegua con un burro; es decir, que a lo mejor y es muy probable que los rganos reproductivos divinos sean igualeso muy semejantes al de los humanos para que pudiera procrearse la prole entre ellos; y obtenindose seres hbridos o semidivinos como lo son Aquiles -Guerrero defensor de los Aqueos, hijo de Peleo y...
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