La Odisea

Los fundamentos de la ciencia antigua, sus representantes sus teorías

La ciencia antigua tuvo lugar desde que el hombre se dedicó a resolver enigmas, problemas o cosas a las que quería dar una explicación. Las grandes civilizaciones hicieron estos aportes y hoy en día las conocemos como los mayas, toltecas, olmecas, Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma. Cabe decir que no solo son lascivilizaciones que hicieron numerosas aportaciones al mundo, hay culturas que tal vez fueron las bases de las mismas y que aún no La ciencia antigua se inicia con los primeros filósofos cuando trataron de sustituir el saber de tipo mítico por el saber racional. Según Aristóteles, este tipo de saber (episteme) consiste en el conocimiento de la causa por la que la cosa es y en la demostración deductiva,entendida como un conjunto de premisas verdaderas a la que le sigue una conclusión igualmente verdadera.
En la ciencia antigua se plantearon  las primeras hipótesis científicas de la historia, las mismas llevaban implícitas una gran revolución para la historia del pensamiento humano, implicaba el inicio de un cambio de paradigma, en el sentido de Thomas S. Kuhn, de un cambio drástico en la concepcióndel mundo dominante hasta entonces. Si hasta aquel momento los seres humanos explicaban la fenomenología de la naturaleza mediante la acción caprichosa de seres divinos de diversa índole, mediante la mitología, ahora se pasaba a entenderla mediante la formulación de hipótesis y la postulación de leyes inherentes a la naturaleza, tal y como indicara Kuhn, la historia de la ciencia ha evolucionado asaltos entre cambios paradigmáticos sucesivos.
El desarrollo del conocimiento quizás se fue dando sin contar con un paradigma determinado, pero todos los hechos que pudieran ser pertinentes para el desarrollo de esas ciencias tienen probabilidad de aparecer igualmente importantes, por los aportes que los mismos fueron dando, las investigaciones durante este período se aferraban a un determinadoparadigma, aunque permitieron que se revelaran aspectos determinantes de la misma,
Para Pitágoras, la teoría física trata sobre fenómenos observables y mensurables, tales como los movimientos aparentes de los planetas, siendo su intento descubrir regularidades de comportamiento bajo las aparentes irregularidades, y expresarlas en el lenguaje de los números y la geometría
Sin embargo, Platón creíaque las leyes físicas pueden ser encontradas a partir de principios intuidos directamente y cuyo objetivo es explicar fenómenos específicos en el contexto de un sistema filosófico.
Estas visiones obstaculizaron cualquier hipotética proximidad con los objetos, sosteniendo que no es estudiando las cosas —los objetos del mundo sensible— como el alma conoce la verdad, puesto que la verdad de lascosas sensibles no está en éstas, sino en su conformidad con las esencias eternas, con las ideas eternas de Dios. Son estas ideas,  como número o perfección, las que constituyen el objeto del saber verdadero, de modo que el pensamiento ha de llevarse hacia estas, apartándose del mundo dado a nuestros sentidos.
Fue Aristóteles quien establece según Kuhn la idea de paradigma científico, comprensiblecomo una constelación de logros -conceptos, valores, técnicas, etc.-compartidos por una comunidad científica y usados por ésta para definir problemas y soluciones legítimos cuando introduce un método dual inductivo deductivo, dándole importancia a la experimentación de lo observado, recordando que Aristóteles usa el método del silogismo. Ante la contradicción
entre la autoridad (idea de Platón) ylos hechos (planteo aristotélico) la balanza se inclinó nuevamente a favor de Aristóteles, autor no solamente de una física sino de toda una cosmología capaz de abrazar el mundo y de proporcionar explicaciones cerradas y probablemente más conciliadoras con las expectativas contemporáneas. El saber escolástico no era todavía un saber dispuesto a interrogar directamente a la naturaleza, sino más...