LA OLA

Diversos estudios están señalando que actualmente estamos viviendo un profundo proceso de cambios culturales y que estos cambios afectan particularmente al mundo de los jóvenes. Otros más radicales sostienen definitivamente, la idea de un cambio de época, fruto del agotamiento de determinados modelos de racionalidad, por nuevos paradigmas que nos predisponen a repensar nuestras prácticassociales y nuestros supuestos de comprensión de los seres humanos y del mundo.

Las conductas juveniles en campos tan diversos como la educación, el trabajo, el uso del tiempo libre, la religión, la sexualidad y la política presentan rasgos contradictorios y paradojales para el mundo institucional y el mundo adulto. Dicho de otra manera, los jóvenes realizan actividades de una determinada forma; loque hacen y cómo lo hacen no guarda relación con las expectativas que los adultos y las instituciones tienen de ellos.

A través de los textos vistos en clases y la película la Ola entenderemos el por qué de estas conductas de la juventud y como los sociólogos weber y Durkheim nos plantean teorías para lo que hoy en dia sucede con estas trasformaciones sociales que se generan.Características de la Comunidad

En esta película se puede observar lo vulnerables que pueden ser las nuevas generaciones, la capacidad de influencia que se puede generar al reconocer autoridad; y por tanto la necesidad de una formación del individuo responsable. Teniendo en cuenta no solo las capacidades individuales de cada uno de las personas sino también del entorno, en elcontexto en el que se desenvuelvan, así como los posibles conflictos de carácter emocional y derivados del ámbito personal.
Además se puede percibir el comportamiento humano en comunidad a través de este experimento sociológico que se lleva a cabo en la película. Hace pensar cómo el ser humano puede volver a tropezar con la misma piedra, cómo la insatisfacción del individuo puede transformar sindemasiado esfuerzo la democracia en una autocracia, y cómo el exceso de poder conlleva irremediablemente tanto a la opresión como a la discriminación.
Cuando una sociedad transgrede desde el autoritarismo al totalitarismo suceden diferentes cambios asociados a una trasformación radical de la sociedad. En un primer momento se comienza por un autoritarismo es decir, gobierna un líder, llámese unprofesor, líder, padre, etc. que obliga a que su círculo determinado a que lo obedezcan. La fuerza se ejerce desde una postura superior a una masa inferior. En el totalitarismo el poder se mueve a la inversa, de abajo a arriba. El pueblo, acepta lo ideal, lo hace suyo, se organizan y comienzan a actuar por su propia inercia de cara a desarrollar ese objetivo social que todos comparten.
Por lo general,los miembros de un endogrupo autócrata se sienten distinguidos y superiores y se ven mejores que las personas de un exogrupo. El comportamiento apropiado del endogrupo es visto simultáneamente como inaceptable por el exogrupo. Este doble estándar aumenta el sentido de superioridad. (Richard T. Schaefer, 2012, pág. 120)

Claramente estos pensamientos llevan a extremos y a conformar crisisprofundas en la sociedad, las comunidades comienzan a generar trasformaciones a través del miedo y no por una participación representativa de la masa, pero de igual forman participan atraídos y seducidos por sentido de pertenencia a una congregación. Es por este motivo, como somos seres psicosociales, necesitamos constantemente sentirnos identificados por diferentes grupos de referencias (equipos defutbol), coaliciones (tendencias políticas) y Endogrupos y exogrupos (Religiones). (Richard T. Schaefer, 2012, pág. 121)

Al final cada cultura, subcultura y grupo tiene normas distintivas que gobiernan el comportamiento apropiado. Leyes, códigos de vestimenta, estatutos de Organizaciones, requisitos para cursos y reglamentos de deportes y juegos expresan normas sociales, y la expresión de...