La Opinion Publica

El espacio Público en América en el siglo XIX
* Conformada en el siglo XVIII, en esa esfera mediadora entre el Estado y la sociedad civil los ciudadanos darían origen a la opinión pública tras un intercambio razonado de impresiones sobre asuntos de interés común. En América la opinión pública habría aparecido como producto de los debates políticos que suscitó la crisis de la monarquíahispánica, y no como efecto de una “esfera pública literaria” previa. La prensa periódica nació precisamente hacia finales del período colonial. Tenía la misión de informar a los súbditos de las medidas de gobierno.
* Elías Palti llama el modelo jurídico de la opinión pública, concebida como una corte ecuánime cuyo veredicto reflejaría, idealmente, la “verdad del caso”. Con el tiempo se habríadesarrollado el modelo proselitista, más conciente de la capacidad activa de la palabra, “de que un panfleto bien podía derribar un gobierno”.
* La distinción vigente entre una opinión legítima “ilustrada” y la ignorante del vulgo instituyó una nueva jerarquía basada en el nivel cultural e introdujo limitaciones a la libre expresión de las ideas: “las élites no tienen derecho a la expresiónindecorosa de sus opiniones, porque deben al público una representación ejemplar de los valores colectivos.”
* Durante el siglo XIX los gobiernos desplegaron ataques constantes sobre los siempre proclamados principios de la publicidad de los actos de gobierno y la libertad de pensamiento y de expresión. La prensa se convirtió en un ámbito fundamental de debate y acción política.

La Sociedad Civilen el Perú del Siglo XIX: Democrática o Disciplinaria
1. Introducción
* El escenario público de Perú se transformó de modo que la sociedad civil desempeño un papel prominente, al lado del Estado y el mercado, en la democratización del país y en la determinación de la vida de todos los ciudadanos. Entre 1830 y 1879 la vida pública presenció la creación de de 600 asociaciones nuevas, lamitad de estas realizaban algún tipo de actividad cívica, la otra mitad perseguía metas políticas relacionadas con las campañas electorales.
* La mayoría de asociaciones se desarrollaron en Lima y el Callao. La sociedad civil se volvía cada vez más autónoma y diferenciada, desempeñando un papel importante en la redefinición de la vida pública al lado del aparato estatal y de los mercadoseconómicos.
2. La Sociedad Civil, la Ciudadanía y los Regímenes democráticos
* Según Habermas, las prácticas democráticas arraigadas en nociones de igualdad social y libertad política surgieron del interior de la sociedad civil, dentro de las asociaciones cívicas, antes, durante y después del surgimiento y la consolidación de los regímenes democráticos. La formación de una sociedad civil burguesay una esfera pública fue decisiva por cuanto transformó los principios normativos u las practicas comunicativas tanto de la élite como de las clases populares. Las asociaciones se convirtieron en las “escuelas de la democracia”, ofrecían un lugar donde los ciudadanos podían deliberar con espíritu crítico sobre cuestiones de interés común, condujo a la formación de una “opinión pública” y a lainstitucionalización de una “esfera pública”.
* Foucault relaciona las formas asociativas de la vida con el surgimiento de una sociedad “disciplinaria”, “carcelaria”, “microfascitas”, el triunfo de la democracia trajo la incorporación de grupos hasta ahora excluidos de la vida pública, haciendo ineficaz el modelo de dominación “centrado en el Estado”. “Modelo Cívico”: una característica de laforma de utilización cívica del autoritarismo.
* La participación en asociaciones privaba de las experiencias reales y las sustituía en concepciones basadas en la noción de ciudadanía. Los dirigentes “cívicos” utilizaban su autoridad cultural para generar “regímenes de verdad”, estableciendo una “tiranía de la mayoría”. La incorporación a la vida pública contribuía a la supresión de la...