La oracion

Páginas: 7 (1648 palabras) Publicado: 31 de enero de 2011
La oración
Y aconteció que estando Jesús orando en cierto lugar, cuando terminó, le dijo uno de sus discípulos: Señor,
enséñanos a orar, así como Juan enseñó también a sus discípulos.
Lucas 11:1
l cristiano puede tener comunión íntima con Dios por medio de la oración. Es una forma
saludable para guardar el corazón y la mente, por eso es necesario que aprendamos a orar, así
como el SeñorJesús le enseñó a sus discípulos (Lc. 11:1) ELa oración no es solamente para pedir bienes materiales, ya que muchos cristianos únicamente oran
para pedirle al Señor, mientras que la Biblia nos exhorta a que busquemos el Reino de Dios y su justicia
y todo lo demás será añadido (Mt. 6:33)
n el idioma hebreo “oración” proviene de “tefilá” (Strong 8605), que significa: Intercesión, súplica
y ruego; yen el idioma griego de la palabra “proseuchomai” que significa: Suplicar, adorar,
hacer oración, orar y pedir (Strong 4336), y de “proseujé” que significa: Orar fervientemente
(Strong 4335). E
Veamos algunos aspectos importantes de la oración:
- Debe ser dirigida a Dios Padre (Mt. 6:6)
- Debe ser ofrecida, única y exclusivamente, en el nombre del Señor Jesús (Jn. 14:13-14)
- Es levantada pormedio del Espíritu Santo, (Ro. 8:26)
- Debemos orar siempre y en el Espíritu (Ef. 6:18)
- Se debe de orar con fe (Stg.1:6-8)
Veamos cómo la Biblia nos enseña que debemos orar:
1. PADRE NUESTRO, Lucas 11:1
“Padre” se traduce del griego “Pater” (Strong 3962) que significa: Nutridor, protector y
sustentador (Strong 3962). Esta palabra se utiliza "de Dios en relación con aquellos que hanrecibido el nuevo nacimiento (Jn. 1:12-13; Diccionario VINE), es decir, que por medio de
Jesucristo somos adoptados por Dios Padre (Jn. 1:12)
La frase "Padre nuestro" minifiesta la necesidad en el cristiano de la paternidad de Dios; aún
Jesucristo cuando estaba orando en el Getsemaní (Mr. 14:36), utilizó la palabra "abba" (Strong 5),
que expresa una relación filial íntima, una relación única deplena comunión y confianza del Hijo
con el Padre.
Los esclavos judíos tenían prohibido dirigirse al padre de familia con este título; sin embargo, en
nuestro caso, hemos recibido el espíritu de adopción (Ro. 8:15; Gá. 4:6), lo que nos incorpora en
la relación de Padre e hijo, porque ya no somos esclavos (Gá. 3:28), por lo que también
podemos decirle “abba Padre”.
Esto nos enseña que laexpresión “Padre nuestro” se refiere a saber, comprender y creer en
nuestro corazón y sentir que somos hijos de Dios y por lo tanto Él escucha nuestra oración porque
es nuestro Padre (He. 4:16). La paternidad de Dios en nuestra vida conlleva aspectos como los
siguientes:
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Escuelas Bíblicas
A. Misericordia, Sal. 103:13
Nuestro Padre es misericordioso; lento para la ira ygrande en misericordia (Sal. 86:15; 103:8; 145:8)
B. Amor, Jn. 15:9
En el Padre hay abundancia de amor para nuestra vida; contrario, en muchos casos, al
padre terrenal de quien únicamente se recibían insultos, golpes, desprecios, ofensas, etc.
C. Exhortación, 1 Ts. 2:11
Se traduce de “parakaleo” que significa: Implorar, confortar, orar y llamar a uno que está
al lado (Strong 3870). Esto nosenseña que aunque en ocasiones el cristiano se sienta solo, el
Padre no está lejano; sino que está dentro y al lado de cada uno de sus hijos (Mt. 28:20)
D. Consolación, 1Ts. 2:11
Se traduce del griego “paramutheomai” que significa: Confortar, dar ánimo y cercanía
(Strong 3888). Dios, nuestro Padre nos consuela, conforta y da ánimo ante las adversidades.
2. QUE ESTÁS EN LOS CIELOS, Lucas 11:1
Lapalabra “cielos” se deriva de la palabra griega “ouranós” que significa: La idea de elevación,
morada de Dios, felicidad, poder, eternidad y celestial (Strong 3772). Esto nos habla del poder
eterno y celestial del Padre, incluso, para hacer cualquier cosa por nosotros, sus hijos, porque es
más grande que cualquier circunstancia o problema que vivamos.
3. SANTIFICADO SEA TU NOMBRE, Lucas...
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