La otra literatura

El término “La Otra Literatura”, denota en sí mismo una literatura diferente a la que todos conocemos en diferentes formas hoy en día. Sus textos se expresan con pinturas- imágenes, y se leen en unorden diferente tanto considerando el documento total como cada página. En ellos la literatura oral y escrita son dos aspectos del saber de origen celestial, divino, como lo expresan las dos figurasreproducidas en el presente documento en que se manifiestan dos de los títulos del Señor 9 Viento Quetzalcoatl quien los trajo del cielo en una narración del Códice Vindobonensis. Expresa tácitamenteun término diferencial para una literatura con la que tengamos la posibilidad de establecer o no lazos de mayor o menor identidad , acercarnos un poco más y de manera más profunda a nuestras raíces,es una manera de resistencia de las culturas autóctonas.

Lo que aquí llamamos “La Otra Literatura”, es la herencia tanto de los pueblos prehispánicos mesoamericanos como de los mestizos de lacolonia. Es nuestra literatura también, aunque no conozcamos en firme su lectura, podemos encontrar las expresiones del conocimiento en un contexto particular, que no es del todo desconocido, que nosresulta familiar en diferentes grados, que pervive entre nosotros cotidianamente, que habita la memoria colectiva, que representa una forma de entender el mundo y de ubicarse en el de manera armónica, losrecuerdos de nuestro pueblo en un momento determinado, que en muchos casos sigue siendo vigente.

In Tlilli in Tlapalli “la tinta negra y roja”, es una expresión en lengua náhuatl que significa lasabiduría y la palabra escrita, el conocimiento. Sobran ejemplos en los que puede adivinarse lo importante y profundo de la literatura escrita en las culturas prehispánicas y coloniales como estetexto de “La Otra Literatura” del siglo XVI, Huehuetlatolli o “palabras antiguas” compiladas por Juan Valeriano en 1600:

El libro, la escritura,
Que todo esta pintado de negro,
que todo está...