La palabra Religi n en la Biblia Religi n Interna vs Religi n Externa

Trabajo de investigación
Morelia, Michoacán a 19 de febrero del 2015
UMSNH, Facultad de Filosofía “Dr. Samuel Ramos”
Taller de Investigación 2
Segundo Semestre, Sección 02
Huberto Aguilar Vargas

OPOSICIÓN ENTRE RELIGIÓN EXTERNA Y RELIGIÓN INTERNA (θρησκεία “threskeia” vs δεισιδαιμονία “deisidaimonia”)
“Los hombres nunca hacen el mal tan completa y animosamente como cuando lo hacen porconvicción religiosa.”
-Blaise Pascal

“Aun si encontráramos otro Edén, no seríamos aptos
para disfrutarlo perfectamente ni permanecer en él para siempre.”
-Henry VanDyke

Introducción y Justificación
Este pequeño trabajo de investigación no es en primera instancia una pretensión a innovar, refutar o trascender más allá de una verdad académica, teológica o filosófica, tampoco es un par de hojas con laintención de quedarse en un salón de clases que sirva para aprobar una materia. Sólo es un breve y concreto análisis de algo con lo que todos alguna vez nos topamos, puede ser interpretado como una crítica fría y dura hacia los seguidores de la religión imperante en Hispanoamérica y occidente, la católica-romana y sus derivados.
Es una reflexión yendo al grano, puesto que la Religión es algo con loque a diario convivimos y nos enfrentamos, sigue ocupando un lugar imperante en la conciencia colectiva hispanoamericana y occidental. En el caso de algunos es algo que profesan a los cuatro vientos y con todas las ganas para ganar seguidores de su agrupación. Muchos otros se han levantado tratando de usar los recursos de la ciencia y la filosofía para derribar el pensamiento de cualquierpostura religiosa o la mera existencia de Dios. Las finalidades, los intereses, las motivaciones de cada individuo se verán diversificadas y muchas veces distanciadas de manera muy contraria. Dada tal circunstancia de tan amplio pensamiento en la pluriculturalidad, donde la sociedad es cada vez más plural y globalizada, en la que somos bombardeados constantemente con propuestas proselitistas desdedistintos ángulos, haré ésta investigación limitándome a los escritos contenidos en la Biblia, tratando de dejar claro el concepto de Religión en la medida de lo posible y echando por un momento de lado las interpretaciones para poder ser lo más objetivo con tal de que aquel que lea esto pueda eliminar nociones preconcebidas sobre el significado real de Religión en la Biblia. Mis principales fuentesserán la Biblia en versión Reina-Valera 1960, El Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo Testamento (A. T.) y Nuevo Testamento (N. T.) Exhaustivo de Vine, la Biblia de estudio McArthur, el libro ¿Cómo identificar una secta? de Jorge Erdely y un pequeño artículo digital de José María Castillo titulado Los corruptos corrompen en donde nos expone en palabras sencillas lo que provoca esteproyecto de vida religioso proveniente de la Biblia en los países más religiosos de Hispanoamérica y occidente.

Descripción
A menudo cuando escuchaba la palabra Biblia tendía a pensar en los rituales de una Religión, cosas como ir al templo, vestirme bien y cumplir con todas esas exigencias externas que demanda uno de esos cultos rigurosos a Dios, pero al analizar bien el significado de lapalabra Religión y toda la carga semántica que esta producía sobre mí (oyente y lector que me he desarrollado bajo el margen de una determinada cultura, en este caso la Hispanoamericana y occidental, católica-romana en su mayoría) me pude dar cuenta que lo que dice la Biblia sobre Religión y la carga semántica de Religión en mi entorno no son exactamente iguales, tanto por sus significados como por susresultados en la sociedad. La noción que se tiene sobre el significado de Religión está muy estandarizada por las mismas tradiciones orales de las religiones que surgen de la Biblia a lo largo de la historia. Por eso es que nuestro principal lente para observar detenidamente el significado de Religión se limitará a los escritos contenidos en la Biblia, puesto que a pesar de las distintas...