La Participacion Ciudadana y La Fraternidad

LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA CONCRECIÓN DE LA FRATERNIDAD

Es posible evidenciar una crisis social mundial y particular de cada nación, que parte de principios y practicas basadas en el individualismo y la indiferencia; en esta medida la participación como ejercicio político de toda la ciudadanía será el medio que le permita a cada sociedad reconfigurarse y salir de la crisis.

Dicha crisis sepuede evidenciar en los altos índices de pobreza en la que se encuentra la población, que para el caso de Colombia llega al 45.5% de la población, lo cual determina el acceso a bienes y servicios mínimos que le garanticen a dicha población una calidad de vida digna. En la misma medida se puede observar los niveles de desigualdad en la sociedad mundial y en cada país, que evidencian una altaconcentración de los recursos en una franja poblacional muy pequeña, llegando a ser Latinoamérica la región con mayor desigualdad y Colombia una de los países más desiguales de la región con un coeficiente de Gini de 0.50. Como parte de este diagnóstico general, la violencia constituye un indicador clave de la composición social, producto de la conflictos económicos, políticos, culturales y religiosos,no resueltos por medios pacíficos, que desencadenan masacres, fracturas sociales, desplazados, mayor pobreza, entre muchos otros males. Para cerrar, pero no para agotar los síntomas de la crisis, es importante evidenciar las desigualdades políticas, la cooptación del poder por parte de sectores sociales y económicos nacionales e internacionales, que generan exclusión, corrupción, clientelismo ymal manejo de los asuntos públicos.

Entre múltiples, complejas e interconectadas causas, es la cultura individualista y de indiferencia que ha permeado todas las prácticas sociales, económicas y políticas, una de las causas centrales de la competencia desmedida, la concentración del poder, la imposición por medios violentos y la segregación social; como factores constitutivos de la crisis.Aunque parezca una visión profundamente pesimista de la realidad social, no pretende ser una comprensión completa, sino que por el contrario una descripción de los problemas sociales, los que en la vida cotidiana y la monotonía se pasan por alto, por la mayor parte de la población, aunque sea padecida por estos mismos, ya que la identifican como una condición normal de sus vidas.

Sin embargo, losseres humanos están llamados a ser felices, así como lo plantea Bauman, al decir que “la felicidad es un derecho humano y la búsqueda de la felicidad es una tendencia humana universal […]. Y para alcanzar la felicidad los seres humanos tienen que ser libres, iguales y fraternos…la felicidad era entendida como fruto de la búsqueda personal, pero ésta tenía que ver también con el espacio público,por lo que se entiende que no es posible ser felices individualmente en una sociedad socialmente infeliz”[1].

En esta medida, la felicidad no es fácil de medir o definir, pero una aproximación haría referencia a la realización de los proyectos de vida personales y sociales de un pueblo, determinados por las dimensiones material, trascendental, relacional, ambiental, entre otras. Para dicharealización las sociedades deben garantizar el goce de los derechos humanos como un mínimo, que les permita a todos y cada uno de los ciudadanos en igualdad de condiciones emprender de manera colectiva la concreción de dichos proyectos.

Cuando se hace referencia a que la sociedad es la responsable de garantizar dichos derechos, no se habla exclusivamente de los gobernantes, de los gremios económicoso de las religiones, sino se está hablando de la sociedad en su conjunto, de todas y todos los ciudadanos los cuales deben ser responsables con el desarrollo de sus sociedades, mediante su participación activa.

Es la participación el medio que tiene la ciudadanía para concretar el amor por su país, por su ciudad, su barrio, sus vecinos, en la medida que toma parte de la construcción de dicha...