La Pastoral Juvenil Principios Teologico Pastorales Y Orientaciones Metodologicas 1

La Pastoral Juvenil: principios teologico-pastorales y orientaciones metodologicas
Javier González Ramírez, Pbro. Licenciado en Ciencias de la Educación con especialización en Pastoral Catequética y Pastoral
Juvenil. Autor de 7 libros sobre Evangelización de jóvenes. Actualmente se desempeña como Secretario Ejecutivo del Departamento de Catequesis del CELAM. Mexicano.

Al hablar de la PastoralJuvenil nos referimos al conjunto de acciones que la comunidad eclesial realiza para anunciar y
hacer presente el Reino (reinado) de Dios en las situaciones concretas de la vida de los jóvenes. El presente estudio pretende ofrecer unas reflexiones y propuestas sobre aquellos criterios teológico-pastorales que orientan la Pastoral Juvenil
, y sobre aquellos elementos metodológicos que favorecen lamaduración integral de los jóvenes.

1. PROPUESTA DE CRITERIOS TEOLOGICO-PASTORALES PARA LA PASTORAL JUVENIL
Toda pastoral necesita unos criterios o principios orientadores que iluminen y guíen su praxis. ¿Qué criterios teológicospastorales podrían orientar y proyectar la acción pastoral que se realiza con/para los jóvenes? Nosotros proponemos los
siguientes : la encarnación, la evangelización, lacelebración liberadora, el compromiso solidario y la comunidad cristiana.
Digamos unas palabras sobre cada uno de ellos.

1.1. LA ENCARNACION: ASUMIR LA REALIDAD JUVENIL
El término Encarnación hace referencia a un acontecimiento central de la historia de la salvación: Dios, para salvar al hombre, toma nuestra carne humana y se hace uno de nosotros. De esta manera Dios, encarnándose en Jesús deNazaret,
entra en la historia de los hombres, asumiendo plenamente la condición humana para redimirla.
La Encarnación es el camino que Dios escoge para manifestar y realizar su proyecto salvador. Por eso, la Pastoral Juvenil,
inspirada en la pedagogía divina, sigue el mismo camino: asumir la realidad de los jóvenes para iluminarla y transformarla
con la fuerza del Evangelio.
La fidelidad al principiode la Encarnación determina una serie de exigencias pastorales. Entre otras, mencionamos las
siguientes:
conocer, comprender y amar a los jóvenes;
estar presente en los lugares en que ellos viven;
descubrir y valorar sus intereses, preocupaciones y ansias vitales;
partir de sus necesidades y aspiraciones concretas;
integrar la fe en su vida cotidiana;
educar a la fe respetando la diversidad desituaciones y niveles en que se encuentran; etc.
La Encarnación es una opción normativa para la acción pastoral. Optar por la Encarnación es creer que la vida ordinaria de
los jóvenes es el lugar privilegiado para encontrar a Dios y seguir a Jesucristo. Optar por la Encarnación, en definitiva, es
optar por una pastoral que asume la historicidad del hombre y que es fiel al joven-en-situación.

1.2. LAEVANGELIZACION: ANUNCIAR A JESUCRISTO Y SU BUENA NOTICIA DEL REINO
La evangelización es el segundo principio orientador de la Pastoral Juvenil. Si la Encarnación nos pide ser fieles al destinatario concreto, ahora este nuevo principio nos exige ser fieles a la propuesta cristiana, es decir, al anuncio del Dios que

salva y da sentido a la vida de los jóvenes.
Para entender el alcance de estecriterio teológico-pastoral explicaremos unas ideas básicas sobre la evangelización, y
después veremos su repercusión en el campo de la Pastoral Juvenil.
Evangelizar es anunciar lo que anunció Jesús: la Buena Noticia de Dios Padre y del Reino como salvación liberadora1 . La
Buena Nueva que Jesús anuncia es la presencia del Reino de Dios, aquí y ahora, para todos los hombres, pero de un modopreferencial para los pobres y marginados.
Jesucristo evangeliza con palabras y hechos2. La evangelización, por consiguiente, tiene una doble dimensión: la palabra
y la acción. En el anuncio - nos dice C. Floristán - “no se trata sólo de predicar la buena noticia sino de que la noticia se
lleve a cabo, se realice, llegue a ser. Es decir, la buena noticia debe ser dicha y hecha… Es cierto que el primer...