La Patristica 10°
Páginas: 4 (808 palabras)
Publicado: 25 de febrero de 2013
TEMA: LA PATRISTICA
Esta escuela filosófica se presentó entre los siglos V y IX d. C.; estuvo conformada por los padres de la iglesia, célebres por su santidad y su saber. Se preocuparonfundamentalmente por:
1. Explicar la creación del universo a partir de la nada, por la libre voluntad de Dios.
2. Elaborar la historia de la iglesia en sus primeros años.
3.Asumir la defensa de la iglesia durante la persecución que llevó a muchos de ellos al martirio.
Tras la muerte de Aristóteles la filosofía que surge de la decadencia intelectual tanto de la academiacomo del liceo se va a agudizar en virtud de la inestabilidad política que sigue a la disgregación del Imperio Alejandrino.
El Helenismo es un amplio periodo que abarca desde la muerte deAristóteles hasta la decadencia romana y que se caracteriza por el sincretismo filosófico y por la reducción temática de la reflexión filosófica a la búsqueda de la felicidad individual. Estoicismo, epicureismoy cinismo serán las respuestas más interesantes de este amplio periodo al problema fundamental de la ética.
El Helenismo supone también la recuperación junto a Platón y a Aristóteles de otrastradiciones en las que a menudo coexiste lo mítico o lo religioso con los planteamientos filosóficos. Tal es el caso del Neopitagorismo o del Neoplatonismo de Plotino.
La aparición y rápida difusióndel Cristianismo a lo largo de toda el área romanizada dará lugar a la aparición entre los siglos I y V la llamada Filosofía Patrística. Esta corriente es fruto de la reflexión de los llamados poderesde la Iglesia, cuya actividad consiste, primero en fijar el dogma y luego en mostrar que este es compatible con la sabiduría y las instituciones del poder político romano.
Existen dos corrientesclaramente diferenciadas dentro de la Patrística:
• Los “Padres Griegos”. Como Clemente de Alejandría u orígenes serán los partidarios de una visión del Cristianismo perfectamente coherente...
Esta escuela filosófica se presentó entre los siglos V y IX d. C.; estuvo conformada por los padres de la iglesia, célebres por su santidad y su saber. Se preocuparonfundamentalmente por:
1. Explicar la creación del universo a partir de la nada, por la libre voluntad de Dios.
2. Elaborar la historia de la iglesia en sus primeros años.
3.Asumir la defensa de la iglesia durante la persecución que llevó a muchos de ellos al martirio.
Tras la muerte de Aristóteles la filosofía que surge de la decadencia intelectual tanto de la academiacomo del liceo se va a agudizar en virtud de la inestabilidad política que sigue a la disgregación del Imperio Alejandrino.
El Helenismo es un amplio periodo que abarca desde la muerte deAristóteles hasta la decadencia romana y que se caracteriza por el sincretismo filosófico y por la reducción temática de la reflexión filosófica a la búsqueda de la felicidad individual. Estoicismo, epicureismoy cinismo serán las respuestas más interesantes de este amplio periodo al problema fundamental de la ética.
El Helenismo supone también la recuperación junto a Platón y a Aristóteles de otrastradiciones en las que a menudo coexiste lo mítico o lo religioso con los planteamientos filosóficos. Tal es el caso del Neopitagorismo o del Neoplatonismo de Plotino.
La aparición y rápida difusióndel Cristianismo a lo largo de toda el área romanizada dará lugar a la aparición entre los siglos I y V la llamada Filosofía Patrística. Esta corriente es fruto de la reflexión de los llamados poderesde la Iglesia, cuya actividad consiste, primero en fijar el dogma y luego en mostrar que este es compatible con la sabiduría y las instituciones del poder político romano.
Existen dos corrientesclaramente diferenciadas dentro de la Patrística:
• Los “Padres Griegos”. Como Clemente de Alejandría u orígenes serán los partidarios de una visión del Cristianismo perfectamente coherente...
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