La Paz De Westfalia

Páginas: 15 (3677 palabras) Publicado: 15 de diciembre de 2012
TITULO:
LA PAZ DE WESTFALIA DE 1648

INDICE

INTRODUCCION

El surgimiento de los Estados europeos estuvo asociado al destino de las casas reales. Después de un largo periodo de luchas por las prerrogativas medievales de los barones, a mediados del siglo xvi, “lo que asombra es el crecimiento del poder monárquico”, un regreso al centralismo político que dio paso a los Estados nacionales.“Con Luis XI en Francia, Enrique VIII en Inglaterra y Fernando e Isabel en España, los nobles alcanzan una fuerza y un prestigio que nunca poseyeron, y que se desarrollará con sus sucesores”.
El Estado dinástico era la forma de organización política de los protagonistas europeos, sus gobernantes concebían a sus Estados como su herencia y propiedad personal. Esta concepción patrimonialista influíaen la definición de sus designios políticos, tanto en la guerra como en la paz.

OBJETIVO GENERAL
Analizar detalladamente uno de los eventos históricos más importantes, que da inicio al D.I.P contemporáneo, sus repercusiones en el orden internacional y la nueva concepción de Estado.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
* Definir los conceptos más relevantes del tema.
* Observar los orígenes de laguerra de los 30 años como evento concluyente con La Paz de Westfalia de 1648.
* Desarrollar el acontecimiento de La Paz de Westfalia.
* Determinar los efectos y consecuencias de los tratados de La Paz de Westfalia de 1648 en sentido general.

JUTIFICACION

Los dos tratados que forman La Paz de Westfalia, representan el inicio de la concepción moderna de Estado Nación y uno de loseventos más importante del estudio del D.I.P, por lo cual es un obligado análisis para la comprensión de las ideas de este amplio campo.
Además de la importancia del evento como tal, 1648 es una fecha aun más relevante, por el hecho de que coincide con el desarrollo inicial del nuevo mundo y también con la nueva y mas directa conexión de todas las naciones del globo, propagando dichas ideas ycausando unos cambios sociales tan novedosos que aun mantienen.

MARCO CONCEPTUAL:
MARTÍN LUTERO:
(10 de noviembre de 1483 – 18 de febrero de 1546), nacido en Eisleben, Sacro Imperio Romano Germánico (actual Alemania) como Martin Luder,1 después cambiado a Martin Luther, como es conocido en alemán, fue un teólogo, fraile católico agustino y reformado religioso alemán, en cuyas enseñanzas se inspiróla Reforma Protestante. Inauguró la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones protestantes. Su exhortación para que la Iglesia regresara a las enseñanzas originales de las Antiguas Iglesias Orientales (o Iglesias Ortodoxas Orientales) y la Biblia impulsó la transformación del cristianismo y provocó la Contrarreforma, como se conoce a la reacción dela Iglesia Católica Romana frente a la Reforma protestante. Sus contribuciones a la civilización occidental fueron más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio con Catalina de Bora el 13 de junio de 1525 inició un movimiento de apoyo almatrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas. Orden Feudal:

INDULGENCIA:
La doctrina de las indulgencias es un concepto de la Teología católica estrechamente ligado a los conceptos de pecado, penitencia, remisión y purgatorio. En su formulación actual consiste en que ciertas consecuencias del pecado, como la pena temporal del mismo, pueden ser objeto de una remisión o "indulgencia"(del latín indulgentia: bondad, benevolencia, gracia, remisión, favor) concedida por determinados representantes de la Iglesia y bajo ciertas condiciones. Esta institución se remonta al cristianismo antiguo y tanto su práctica como su formulación han evolucionado a lo largo del tiempo. La doctrina protestante no la acepta por considerar que carece de fundamento bíblico. Por tal razón, a...
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