La Paz Y La Violencia: "El Discurso" Y La Practica Del Desarrollo

LA PAZ Y LA VIOLENCIA: EL “DISCURSO” Y LA PRACTICA DEL DESARROLLO. Silvio Valderrama H. RESUMEN: En el documento que se desarrolla a continuación se presenta la argumentación tendiente a demostrar la incidencia que tuvieron las colonias en el desarrollo y posicionamiento del capitalismo como una racionalidad económica con pretensión universal, esto como punto de partida para identificar laconexión intima entre esta racionalidad propia del pensamiento capitalista europeo con la violencia como instrumento necesario de su lógica económica que le permite mantenerse vigente. El discurso del desarrollo pasa por el análisis del término, en una etapa de mayor profundización del capitalismo, a fin de identificar lo que ocurre en Latinoamérica en tanto que es conveniente conocer si las lógicas conlas que proceden las economías de esta región obedecen a un crecimiento económico o a un desarrollo, referido este al mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes de este subcontinente y reflejado o no en el aumento o disminución de la media de desarrollo humano establecida a nivel internacional. La hipótesis que pretendo demostrar en este documento es que la violencia hace parte de lalógica propia de la racionalidad económica capitalista que no necesariamente es cruenta pero que hoy se hace evidente en los pueblos y culturas con economías “atrasadas” o emergentes con mayor o menor intensidad. El método de análisis intenta asumir una secuencia crítica de acontecimientos históricos relevantes que nos permiten evidenciar la hipótesis con el propósito de contribuir a estructurar unaperspectiva alterna de interpretación de la lógica del capitalismo que aún hoy en Latinoamérica tiene sus efectos desde el discurso del desarrollo.

1. ELEMENTOS HISTÓRICO-ECONÓMICOS QUE POSIBILITAN EL DESARROLLO DEL CAPITALISMO.

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Para hacer una presentación de los aspectos que incidieron en el desarrollo capitalista muy vinculado con la modernidad quiero recurrir a una tesis que nospresenta Enrique Dussel en su texto “El ocultamiento del otro” 1 porque ofrece una perspectiva que hace de América el principal proveedor del elemento fundamental para el acceso de la marginada Europa a la dinámica internacional como protagonista y como centro del mundo a través de la modernidad. Dussel señala que 1.492 es la fecha a partir de la cual empieza el proceso de acumulación de metalespreciosos (oro y plata) por parte de Europa que a través de España y Portugal y de los bancos de Holanda e Inglaterra terminaron en manos de los países del norte lo que contribuyó en gran medida a que Europa tuviera la percepción de sí misma como centro del mundo y a dinamizar la metodología de la resolución de los conflictos de los países de Europa, derivados del modelo económico, allende el mar, enlas colonias, de manera que se fractaliza el capitalismo sin que se renuncie a ser el centro del mundo. Todo el proceso de extracción de metales preciosos tuvo como método fundamental la violencia a la que no renunciaron ni España, ni Portugal y menos Inglaterra, Francia u Holanda; respecto del método violento hay que decir que Inglaterra tenía la piratería como una extensión del método de dominiodel mar para proveerse de gran parte del oro de las colonias españolas y portuguesas de América y África2. La acumulación de metales preciosos por parte de Inglaterra y de los bancos de Holanda generó una gran disponibilidad de efectivo con respaldo en oro lo que permitió la financiación, mediante créditos, de gastos de muchos países en Europa continental e insular, pero además permitió elrespaldo privado y estatal a las iniciativas que apuntaran al mejoramiento industrial para aprovechar la paulatina urbanización de Europa que crecía de la mano del comercio ya desde la edad media, en principio en torno de los conventos religiosos y posteriormente con vida propia en tanto la religión dejó de ser el centro de la sociedad europea para dar lugar a la economía. Los grandes excedentes de...