La pedagogía como dispositivo. ¿control o emancipación?

“La Pedagogía como Dispositivo”
¿Control o Emancipación?

William Loaiza Castillo
Docente Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Maracay. Venezuela

Proemio

El camino que se pretende transitar en el presente ensayo es el de la reflexión en torno a la Pedagogía a partir del concepto de dispositivo formulado por Foucault en su propuesta metodológica para el análisis histórico delas sociedades actuales.
En este sentido, es bueno partir retomando la definición dada por este autor de lo que es un dispositivo, para lo cual no solo nos apoyaremos en sus propias palabras sino en la interpretación y explicación que de ello hizo Deleuze (1999). Seguido, abordaremos la implicación metodológica que tiene este planteamiento para el análisis de la Pedagogía y culminar con unaaproximación de respuesta a la pregunta planteada en el subtítulo de este trabajo.

¿Qué es un Dispositivo?
Ante esta pregunta Foucault responde:

“Lo que trato de situar bajo este nombre es, en primer lugar, un conjunto decididamente heterogéneo, que comprende discursos, instituciones, instalaciones arquitectónicas, decisiones gubernamentales, leyes, medidas administrativas, enunciadoscientíficos, proposiciones filosóficas, morales, filantrópicas; en resumen: los elementos del dispositivo pertenecen tanto a lo dicho como a lo no dicho. El dispositivo es la red que puede establecerse entre estos elementos. En segundo lugar, lo que querría situar en el dispositivo es precisamente la naturaleza del vínculo que puede existir entre estos elementos heterogéneos. Así, pues, ese discurso puedeaparecer bien como programa de una institución, bien por el contrario como un elemento que permite justificar y ocultar una práctica, darle acceso a un campo nuevo de racionalidad. Resumiendo, entre estos elementos, discursivos o no, existe como un juego, de los cambios de posición, de las modificaciones de funciones que pueden, estas también, ser muy diferentes. En tercer lugar, por dispositivoentiendo una especie – digamos – de formación que, en un momento histórico dado, tuvo como función mayor la de responder a una urgencia. El dispositivo tiene pues una posición estratégica dominante. El dispositivo se halla pues siempre inscrito en un juego de poder, pero también siempre ligado a uno de los bornes del saber, que nacen de él, pero, así mismo, lo condicionan. El dispositivo es esto:unas estrategias de relaciones de fuerzas soportando unos tipos de saber, y soportadas por ellos (Foucault, 1991; pp. 128-130).

Entonces, analizar la Pedagogía como dispositivo implicaría, siguiendo a Foucault, definir los elementos que la constituyen: los discursos, las instituciones o personas que los producen, los espacios donde se desarrollan, los marcos políticos y legales que lossustentan, los procedimientos administrativos que implican, las disciplinas científicas que los apoyan, las concepciones filosóficas (éticas y epistemológicas) que los sustentan. Seguido, describir la red que los une y la naturaleza de su vínculo. Por último, la función histórica a la que tuvo o tienen que responder su constitución. Esto nos permitirá comprender las fuerzas que soportan los diferentesdiscursos pedagógicos y las que son soportadas por ellos.
Metodológicamente, este análisis debe abordarse, según Deleuze (ob.cit.) a partir del estudio del archivo del dispositivo, es decir, de su historia. Esto permitiría comprender lo que somos y dejamos de ser. Dentro de este estudio hay que identificar las dimensiones de visibilidad, de enunciación, de poder/saber y de objetivación que seencuentran en el archivo del dispositivo.
Posteriormente se debe pasar al estudio de la actualidad del dispositivo, es decir, del presente, para comprender lo que vamos siendo. Igualmente, se deben identificar las dimensiones ya mencionadas.
Dentro de cada dimensión hay que describir las curvas de iluminación, las discursivas, las de fuerza y las de subjetivación. Estas vendrían a ser los...