LA PEDAGOGIA CRISTIANA
Páginas: 25 (6057 palabras)
Publicado: 18 de noviembre de 2013
LA PEDAGOGÍA CRISTIANA Y CUÁLES SON SUS FUNDAMENTOS TEÓRICOS Y PRÁCTICOS
Por Esther Teodora Gonzalo Limaymanta
Univerdidad Nacional del Centro del Perú
Huancayo – Perú
INTRODUCCIÓN
Se puede enseñar a leer, a escribir, a calcular, etc.; sin necesidad de desarrollar a la vez el espíritu; pero solo esto no es educación, no es suficiente; pues estaríamos formando un hombre sin honestidad,sin amor, sin respeto, sin religión. Si no educamos también el espíritu del hombre, la educación está incompleta.
En este trabajo presentamos un estudio sobre la Pedagogía Cristiana y sus fundamentos teóricos y prácticos en los cuales se basa. Pedagogía que se desarrolló plenamente con el advenimiento de Cristo, Jesús de Nazaret; tuvo su auge durante la edad media, por el dominio que tenía lareligión cristiana católica en la vida medieval y se sigue impartiendo en la educación de hoy.
Esta investigación consta de cuatro capítulos:
Primer capítulo: El planteamiento del problema de investigación pertinente al estudio del desarrollo de la Pedagogía Cristiana en nuestra práctica educativa, los objetivos a lograr, la justificación e importancia del estudio del cristianismo.Segundo capítulo: El marco teórico conceptual sustenta este estudio otorgándole antecedentes, términos y teorías básicas.
Tercer capítulo: El marco metodológico ofrece información sobre el método, tipo, diseño, nivel, técnicas e instrumentos de recolección de datos, además la muestra y la población de la investigación.
Cuarto capítulo: La organización análisis e interpretación de la pedagogía en susfundamentos teóricos y prácticos.
Este estudio es necesario para todos quienes somos partícipes de la tarea que es impartir educación, estar al tanto de cuál es la importancia de la Pedagogía Cristiana, en qué se fundamenta, sus métodos y cuáles son sus alcances hoy en día.
CAPÍTULO I
PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
Para entender laeducación es necesario conocer las teorías pedagógicas, de las cuales nos valemos los docentes para la formación integral del educando.
En el Perú así como en la mayoría de países del mundo, la pedagogía cristiana es parte de nuestro vivir, la encontramos en el hogar, la comunidad y en las instituciones educativas a través del DCN, por ello se hace indispensable su estudio, todos los docentesdebemos conocer el tema para afrontar el proceso de enseñanza aprendizaje del cristianismo con éxito.
Santo Tomas de Aquino principal representante de la enseñanza escolástica, la mayor figura de la teología sistemática de todos los tiempos, define la educación, en general, como “conducción y promoción de la prole al estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de virtud”.Pío XI, asume su correspondiente realidad y verdad natural-filosófica afirmando que el “fin sublime para el cual el hombre fue creado es la plenitud de la vida en Cristo” y el fin la educación es la perfección del “ser” y del “comportarse” humano, que consiste en el desarrollo perfectivo de la vida sobrenatural, por el crecimiento en la gracia santificante, virtudes infusas y dones del EspírituSanto.
La educación cristiana asume todo lo verdadero y noble de la vida natural del hombre y promueve la adquisición de las virtudes y demás cualidades naturales que forman parte de la educación de la persona. La educación cristiana se refiere a la vida eterna. Su fin propio consiste en que el educando libremente se abra a la acogida de la vida divina que Cristo le regala y crezca en ella hastaalcanzar la santidad y el Cielo.
El educador cuenta con los dones sobrenaturales que Cristo dejó en su Iglesia: la Revelación divina y la infalibilidad del Magisterio de la Iglesia, por las cuales conoce perfectamente la verdad. La gracia santificante, las virtudes infusas y los dones del Espíritu Santo, que son comunicados y acrecentados por los sacramentos, y por los cuales es capaz de...
Por Esther Teodora Gonzalo Limaymanta
Univerdidad Nacional del Centro del Perú
Huancayo – Perú
INTRODUCCIÓN
Se puede enseñar a leer, a escribir, a calcular, etc.; sin necesidad de desarrollar a la vez el espíritu; pero solo esto no es educación, no es suficiente; pues estaríamos formando un hombre sin honestidad,sin amor, sin respeto, sin religión. Si no educamos también el espíritu del hombre, la educación está incompleta.
En este trabajo presentamos un estudio sobre la Pedagogía Cristiana y sus fundamentos teóricos y prácticos en los cuales se basa. Pedagogía que se desarrolló plenamente con el advenimiento de Cristo, Jesús de Nazaret; tuvo su auge durante la edad media, por el dominio que tenía lareligión cristiana católica en la vida medieval y se sigue impartiendo en la educación de hoy.
Esta investigación consta de cuatro capítulos:
Primer capítulo: El planteamiento del problema de investigación pertinente al estudio del desarrollo de la Pedagogía Cristiana en nuestra práctica educativa, los objetivos a lograr, la justificación e importancia del estudio del cristianismo.Segundo capítulo: El marco teórico conceptual sustenta este estudio otorgándole antecedentes, términos y teorías básicas.
Tercer capítulo: El marco metodológico ofrece información sobre el método, tipo, diseño, nivel, técnicas e instrumentos de recolección de datos, además la muestra y la población de la investigación.
Cuarto capítulo: La organización análisis e interpretación de la pedagogía en susfundamentos teóricos y prácticos.
Este estudio es necesario para todos quienes somos partícipes de la tarea que es impartir educación, estar al tanto de cuál es la importancia de la Pedagogía Cristiana, en qué se fundamenta, sus métodos y cuáles son sus alcances hoy en día.
CAPÍTULO I
PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
Para entender laeducación es necesario conocer las teorías pedagógicas, de las cuales nos valemos los docentes para la formación integral del educando.
En el Perú así como en la mayoría de países del mundo, la pedagogía cristiana es parte de nuestro vivir, la encontramos en el hogar, la comunidad y en las instituciones educativas a través del DCN, por ello se hace indispensable su estudio, todos los docentesdebemos conocer el tema para afrontar el proceso de enseñanza aprendizaje del cristianismo con éxito.
Santo Tomas de Aquino principal representante de la enseñanza escolástica, la mayor figura de la teología sistemática de todos los tiempos, define la educación, en general, como “conducción y promoción de la prole al estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de virtud”.Pío XI, asume su correspondiente realidad y verdad natural-filosófica afirmando que el “fin sublime para el cual el hombre fue creado es la plenitud de la vida en Cristo” y el fin la educación es la perfección del “ser” y del “comportarse” humano, que consiste en el desarrollo perfectivo de la vida sobrenatural, por el crecimiento en la gracia santificante, virtudes infusas y dones del EspírituSanto.
La educación cristiana asume todo lo verdadero y noble de la vida natural del hombre y promueve la adquisición de las virtudes y demás cualidades naturales que forman parte de la educación de la persona. La educación cristiana se refiere a la vida eterna. Su fin propio consiste en que el educando libremente se abra a la acogida de la vida divina que Cristo le regala y crezca en ella hastaalcanzar la santidad y el Cielo.
El educador cuenta con los dones sobrenaturales que Cristo dejó en su Iglesia: la Revelación divina y la infalibilidad del Magisterio de la Iglesia, por las cuales conoce perfectamente la verdad. La gracia santificante, las virtudes infusas y los dones del Espíritu Santo, que son comunicados y acrecentados por los sacramentos, y por los cuales es capaz de...
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