La pedagogia de Madame Lambert

Comentario al texto de Mme. Lambert, Consejos de una madre a su hija.

Anne Therése de Marguenat de Courcelles (1647-1733), más conocida como Mme. De Lambert, es una de las figuras más relevantes de la cultura mundana intelectual francesa que arranca con el preciosismo y avanza las líneas de la Ilustración. Hija única de Etienne de Marguenat, señor de Courcelles, y de Monique Passart. Estuvoinfluida por el segundo marido de su madre François le Coigneux, señor de la Rocheturpin y de Bauchemont, recibe una cuidada educación, en la que destaca toda una serie de lecturas: Plutarco, Seneca, Montaigne, los moralistas del siglo XVII…, que van a influir de manera determinante en su pensamiento, en el que podemos hallar una síntesis de la cultura clásica, el protagonismo de los salones, elestilo aristocrático o las reflexiones Jansenistas. En 1666, a los 18 años, contrae matrimonio con el marqués de Lambert, aristócrata, soldado y antiguo gobernador de Luxemburgo, al que parece admirar por su rectitud y honestidad, y cuyo ejemplo propondrá más tarde en Consejos de una madre a su hijo. Es a partir de 1786, cuando enviuda y concluida la educación de sus hijos, que en 1710 abre laspuertas del palacio de Nevers, constituyendo uno de los salones de mayor influencia durante más de 30 años.
Mme. De Lambert es consciente de continuar una tradición, y así retoma el estilo de los salones de Mme. De Rambouillet, con su culto a la galantería y al ingenio, el de Mme. De la Sablière, con su nueva sensibilidad del corazón y las emociones, el rigor de Mme. De la Fayette y hasta elepicureísmo del salón de Ninon de Lenclos.
Abría dos veces por semana, los martes a las gentes de letras y los miércoles a la sociedad mundana. No obstante, una vez mantenida la coherencia entre ambos círculos, no era extraño se cambiaran las visitas de los invitados, logrando así que los intelectuales se tornaran más refinados, mientras que la sociedad mundana iba adquiriendo conocimientos e interesescultos. Las sesiones eran dirigidas por Fontenelle y La Motte, siendo Montesquieu uno de los asiduos, presentando a menudo los textos en los que trabajaba. Uno de los temas en los que más deliberaciones se hizo en este salón fue la Querelle des Anciens et des Modernes, donde la tradición humanista y eclesiástica, ejemplificada por Mme. Dacier, se enfrentaba a la renovación y laicización de las ideasy costumbres, favorecida por el propio La Motte, y en donde se avanzaban buena parte de las ideas que constituirían el estandarte de la ilustración. Otros temas habituales eran: el amor, el deber, el gusto, la honestidad, la felicidad…, que continuaban la tradición de las cuestiones clásicas de los salones del XVII, y que debido a la influencia de Marivaux, Terrasson, Fontanelle y Montesquieu,empezaba a tratarse de una manera más abierta y tolerante. Surgía un nuevo estilo de entender las relaciones sociales, otorgando mayor dignidad a las gentes de letras. El salón configuró un lobby de influencias para aquellos que deseaban entrar en la Academia Francesa. También se caracterizó por el protagonismo que se le otorgaba a la mujer.
Mme. De Lambert escribió una amplia variedad de obras,sobre temas muy diversos, habituales en la reflexión de la época, enriquecida por las discusiones que tenían lugar en su propio salón. 60.000 cartas, en las que se desarrollan desde asuntos como la pedagogía, las costumbres, la historia, la religión, la política, hasta cuestiones de sociedad o intrigas de la corte.
En su vertiente pedagógica, la más importante para nosotros, encontramos Àvis d’uneMere à son Fils (1726) y Àvis d´une Mere à sa Fille (1728), que es precisamente el texto que se nos propone como comentario.
En el primero se expone, que por muchos cuidados que se tenga en la educación, ésta es siempre imperfecta, se dirige a la ciencia de la inteligencia, pero deja de lado el conocimiento del mundo y de los buenos modales. Así pues, los consejos de Mme. De Lambert a su hijo...