La Pelona

LA HERMOSA PELONA DE EL EMPALME

El cantón El Empalme está localizado al norte de la Provincia del Guayas, estas tierras fértiles y fecundas con hombres activos y vigorosos cuyos primeros moradores fueron balseros y caucheros por los años de 1920 ingresaban provenientes de las provincias de : Pichincha, Manabí, Guayas y Los Ríos, con la finalidad de conseguir unas parcelas de tierras ycomercializar la boya y el caucho especialmente en los sectores ubicados entre los Ríos: Macúl, Corotú, Congo y Peripa, los cuales servían para trasladar sus productos hasta el rio Daule y luego al Puerto de Guayaquil.
Esto motivó para que se cree el primer Caserío denominado “PUEBLO DE BIJAO” en honor a que sus casas eran apuntaladas con cañas de guadúa y sus techos eran cubiertos por hojas de Bijao.Por los años de 1936 se le denomina Pueblo Nuevo y el 7 de Agosto de 1946 se crea la Parroquia Guayas, mediante un Acuerdo Ministerial 656, perteneciente al Cantón Balzar, en aquella época el medio para transportarse hasta Balzar y Guayaquil eran las balsas, las cuales eran de caña o de boya que eran construidas hasta de 10 plantillas, amarradas con bejuco de montañas llamado pitigua y semovilizaban con remo o canaletes de madera o caña, donde transportaban madera(laurel, colorado, Fernán Sánchez, guachapelí), caña, balsa, plátano, bijao y cadi. En las balsas se construían chocitas por que el viaje por el rio duraba un mes. Estas chocitas servían para cobijarse de la naturaleza para poder cocinar sus alimentos, que los hacían en un fogón elaborado de tallo de plátano y tierra sualimentación era a base del pescado de agua dulce que se lo cazaba durante el trayecto del viaje y también productos que se obtenían mediante la venta del plátano que llevaban, dormían en petates, cargaban linternas de manos y candiles para alumbrarse en las noches, llegaban a Guayaquil al puerto de la Atarazana donde entregaban la madera, la caña, el cadi y el bijao para confeccionar las casas enaquellas épocas.
En esta época la gente también se dedicaba a extraer el caucho desde el interior de las montañas para lo cual picaban el árbol, para que salga la leche del caucho, la dejaban secar en el mismo árbol, luego las tiras las envolvían y las hacían plantas de caucho y las llevaban a vender a la ciudad de Guayaquil, comercializaban el bejuco de montaña, también utilizaban para amarrar lasbalsas, elaborar chalos y amarrar las casas.
Cuentan quienes viajaban por el rio Daule con sus balsas que veían especialmente al anochecer a los lagartos a los cuales ellos no les tenían miedo porque no se acercaban hacia ellos, también hablaban que veían durante la noche a una mujer en un bote con una lucecita buscando a su bebé que lo había votado al río, esta era la Llorona que andaba llamando asu bebé.
Las casa de aquellas épocas se las elaboraban de caña y madera se las aseguraba con el bejuco de montaña. Muchas personas creían que la visita de una pajarita llamada chaguisa en la casa era signo de una visita de igual manera cuando la candela hablaba.
En esa época la gente pobre no tenía ni radio ni reloj para ver la hora, lo hacía por medio de la sombra reflejada por los rayossolares, ejemplo si al pararse la sombra era redonda alrededor de nuestro cuerpo era las 2 de la tarde.
Señores lectores las costumbres que tenían los campesinos de aquella época eran las denominadas “cambia mano” que consistía en que algunos miembros de la comunidad organizaban juntos los desmontes de cada uno de los agrupados, ya que no tenían posibilidades económicas para pagar trabajadores.
Laspersonas que atendían los partos eran las comadronas que eran las mujeres más anciana que con el tiempo se le llamo parteras, otra característica era que el arroz y el café era pilado a mano en los famosos pilones que era un tronco de madera con un hoyo en la parte superior donde se ponía el producto y se lo golpeaba con u mazo de madera llamado mamo de pilón. También había los famosos curanderos...