La penitencia hoy Claves para una renovación
El contexto en que se escribió este libro, es durante el periodo de reflexión propuesto por la Iglesia, ante los preparativos del “jubileo del Año2000”, un acontecimiento donde se invitaba a la Iglesia, a reflexionar acerca de sus sacramentos, de forma especial, en el sacramento de la Penitencia.
Este libro, recoge parte de las tesis del Teólogocatalán, Bartolomé Xiberta O. Carm. Propuestas mucho antes del concilio en su tesis doctoral: Clavis Ecclesiae (1922), bajo la tesis fundamental de que el perdón no solamente es dado por Dios, sinotambién por la Iglesia, como comunidad de creyentes cristianos, hermanos en la carne y la sangre de Cristo, los que han sido purificados en la sangre del cordero e introducidos al reino de la gracia por elbautismo. Doctrina, que en su momento fue rechazada y discutida, pero que el concilio vaticano recoge e integra en dos constituciones dogmáticas (SC 72 y LG 11) para propiciar una verdadera renovaciónconciliar y estructural (también de significado y praxis) del sacramento de la Reconciliación.
Tesis principales
1. El sacramento de la reconciliación, no solamente nos reconcilia con Dios a quiennosotros ofendemos con nuestras obras llenas de egoísmo consciente (pecados, ἁμαρτία), Sino, que nos reconcilia también con la comunidad, con nuestros hermanos, pues el pecado corta la comunión con laIglesia, en cuanto a comunidad de hermanos y Cuerpo místico Cristo Jesús. (Cfr. Millán, 2001, Págs. 99 -140)
2. La reforma litúrgica de los Sacramentos, luego del concilio vaticano II, Propone unavuelta a las fuentes, por lo tanto la Forma de entender la reconciliación adquiere un carácter fundamentalmente Comunitario, pasa del simple legalismo o requerimiento de pureza. Así el ministro, no actúaúnicamente reconciliando al penitente en nombre de Dios, sino también, en nombre de la comunidad, cuerpo místico de Cristo: in persona Christi et in nomine Ecclesiae (Cfr., Millán, 2001, Pág....
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