la personalidad de jesús

Muchas personas tienen una determinada imagen de Jesús. Unos se imaginan a Jesús como una especie de ser celestial y divino, que poco tiene que ver con lo que es un hombre de carne y hueso. Mientras que otros, por el contrario, se figuran a Jesús como si hubiera sido un revolucionario socio-político o un anarquista subversivo, que pretendió luchar contra la dominación romana en Palestina. Perotambién es cierto que, analizando los evangelios, en ellos se pueden descubrir, con suficiente claridad, los rasgos más característicos de la personalidad de Jesús, en primer lugar, su libertad; en segundo lugar, su cercanía a los marginados, y en tercer lugar, su fidelidad al Padre del cielo. El análisis de estos tres puntos será el contenido del presente capítulo.
1. Hombre libre (Libertad)
Lomataron -se suele decir a veces- porque tenía que morir, ya que ése era el designio y la voluntad del Padre del cielo. a Jesús lo mataron porque él se porto de tal manera, habló y actuó de tal forma, que en realidad terminó como tenía que terminar una persona que actuaba como actuó Jesús en aquella sociedad. Por eso vamos a analizar el comportamiento de Jesús en relación a las grandesinstituciones de su tiempo. Tales instituciones eran cuatro: la ley, la familia, el templo y el sacerdocio.
a) Jesús y la ley
Sabemos que la ley religiosa era la institución fundamental del pueblo judío. Por eso violar la ley era la cosa más grave que podía hacer un judío. Hasta el punto de que una violación importante de la ley llevaba consigo la pena de muerte. . En primer lugar, en la religión judíadel tiempo de Jesús había dos clases de ley: por una parte estaba la torá, es decir, la ley que propiamente había sido dada por Dios; por otra parte, estaba la hallachach, que era la interpretación oral que los letrados daban de la torá. Jesús quebrantó la ley religiosa de su pueblo repetidas veces: al tocar a los leprosos ,al curar intencionadamente en sábado ,al tocar los cadáveres, al nopracticar el ayuno en los días fijados en la ley, al hacer lo que estaba expresamente prohibido en sábado, al no observar las leyes sobre la pureza ritual.
b) Jesús y la familia
Las palabras y la conducta de Jesús con respecto a la familia, son casi siempre críticas. Cuando Jesús llama a sus seguidores, lo primero que les exige es la separación de la familia. Sin duda alguna, esta insistencia delevangelio al hablar de las relaciones familiares de una manera tan crítica, se debe a que la familia del tiempo de Jesús era una estructura sumamente opresiva. El modelo de aquella familia era el modelo patriarcal. En ese modelo, el padre o patriarca tenía todos los derechos y libertades, mientras que la mujer y los hijos tenían que vivir en el más absoluto sometimiento. Y eso es lo que Jesús notolera. El proyecto de Jesús es un proyecto por la liberación integral del hombre.
c) Jesús y el templo
El templo era lugar del encuentro con Dios. De ahí su inviolabilidad y su sacralidad absolutas. El gesto de Jesús resulta especialmente significativo, ya que, como señalan los evangelios, echó por tierra las mesas de los cambistas (Mt 21,12 par), con lo cual se muestra en total oposición al pago deltributo y al culto por dinero que se practicaba allí de tal manera y hasta tal punto que, como es bien sabido, el templo era la gran fuente de ingresos para el clero judío e incluso para toda la ciudad de Jerusalén. Porque para él todo aquello no era un espacio de libertad, sino una estructura de sometimiento, dados los abusos que en él se cometían.
d) Jesús y el sacerdocio
Los sacerdotesjudíos se dividían en dos grupos: los simples sacerdotes y los sumos sacerdotes. Los sacerdotes dice un testigo de la época: "Son sumos sacerdotes, sus hijos tesoreros, sus yernos guardianes del templo y sus criados golpean al pueblo con bastones". Se trataba, por tanto, de una fuerza de dominación y de opresión sobre el pueblo. Y eso es lo que Jesús no tolera ni soporta. Por eso él se rebela, toma...