La piedra del Sol
Páginas: 7 (1540 palabras)
Publicado: 5 de diciembre de 2013
LA PIEDRA DEL SOL
Esta pieza es la escultura antigua más representativa del pueblo mexicano y es mejor conocida como El calendario azteca, lo podemos encontrar en llaveros que valen desde diez pesos hasta en reproducciones que cuestan miles de pesos, hechas para adornar paredes. Pero la pieza original puede ser admirada en el Museo Nacional de Antropología.
La piedra fueesculpida en 1479, o en el año 13- Caña, fue mandada a hacer por el tlatoani Axayácatl y era utilizada en los sacrificios ofrecidos al dios Sol; fue labrada en basalto de olivino y su diámetro mide alrededor de 3.60 m, su canto es de 20 cm y pesa 24 590 kg, aproximadamente. En la segunda mitad del siglo XVI el arzobispo Montúfar manda enterrar dicha piedra y es descubierta en lo que hoy es conocido comoel Zócalo capitalino en 1790.
La escultura se divide en varias partes, pero en conjunto es una clara representación al quinto Sol, era en la que seguimos viviendo, según dicho calendario. A continuación nombro, a grandes rasgos, la interpretación del calendario según Eduardo Matos Moctezuma, separando cada parte en cinco símbolos y dando las representaciones del centro hacia afuera.
SÍMBOLOPRIMERO
Es el la cara que está ubicada al centro de la pieza y varias características indican que se trata del dios Tonatiuh, dios del Sol; para empezar, el cabello es lacio, no como el cabello rizado que tienen las deidades del inframundo; y los adornos que tienen son muy característicos de este dios, por ejemplo, está la posible nariguera alargada y el collar de cuentas redondas y tubulares;además alrededor de los ojos hay un adorno de doble línea, se cree que los ojos están hundidos porque pudieron tener incrustaciones de concha y obsidiana negra para hacerlos parecer más reales. De la boca abierta surge una especie de cuchillo de sacrificios llamado técpatl y la frente está adornada por una banda con tres adornos que pudieran ser piedras verdes o chachihuites, este material tambiénpudo haber estado en las orejeras que adornan esta característica cara.
SÍMBOLO SEGUNDO
Este símbolo es el de Ollín, el cual significa movimiento y la representación de éste es la circunferencia que rodea al rostro central, este símbolo se completa con el rayo solar que se encuentra en la parte superior y con dos círculos situados a ambos lados, en donde hay unas garrasaprensando un corazón cada una, se sabe que las garras aluden a la deidad solar, pero las garras no han podido tener una interpretación acertada, sin embargo se cree que pueden estar representando al movimiento, ya que garras parecidas a las que están en el monolito han sido encontradas en otra representaciones de dioses relacionados con la luna y el sol, y casi siempre se encuentran enarticulaciones como codos o rodillas, que es donde hay movimiento, de ahí que se crea que las garras representan la edad de 4- Movimiento, que es la edad en la que estaban viviendo las culturas prehispánicas al momento de crear la piedra. Por encima y debajo de estas garras se observan cuatro círculos que están relacionados con el 4-Movimiento y junto con el rostro central representan el nacimiento delQuinto Sol, nacido en Teotihuacan.
En esta parte del calendario también podemos ver la leyenda de los soles, que son los cuatro soles o edades anteriores al 4- Movimiento. Arriba a la izquierda se encuentra el sol 4- Tigre, arriba a la derecha el sol 4- Viento, abajo a la derecha está el sol 4- Lluvia y a la izquierda de éste está el sol 4- Agua.
Además de todos estos signos hay otros cuatro: dellado derecho del rayo solar, ubicado en la parte superior, se encuentra el xiuhuitzolli, que era un tocado con forma de diadema que usaban los tlatoanis y señores, el cual es posible que esté representando a Axayácatl, señor que mandó construir el monolito; a la izquierda está el Uno- Cuchillo de Sacrificio (Ce- Técpatl). En la parte de abajo, de lado izquierdo está el 7- Mono y de lado derecho...
Esta pieza es la escultura antigua más representativa del pueblo mexicano y es mejor conocida como El calendario azteca, lo podemos encontrar en llaveros que valen desde diez pesos hasta en reproducciones que cuestan miles de pesos, hechas para adornar paredes. Pero la pieza original puede ser admirada en el Museo Nacional de Antropología.
La piedra fueesculpida en 1479, o en el año 13- Caña, fue mandada a hacer por el tlatoani Axayácatl y era utilizada en los sacrificios ofrecidos al dios Sol; fue labrada en basalto de olivino y su diámetro mide alrededor de 3.60 m, su canto es de 20 cm y pesa 24 590 kg, aproximadamente. En la segunda mitad del siglo XVI el arzobispo Montúfar manda enterrar dicha piedra y es descubierta en lo que hoy es conocido comoel Zócalo capitalino en 1790.
La escultura se divide en varias partes, pero en conjunto es una clara representación al quinto Sol, era en la que seguimos viviendo, según dicho calendario. A continuación nombro, a grandes rasgos, la interpretación del calendario según Eduardo Matos Moctezuma, separando cada parte en cinco símbolos y dando las representaciones del centro hacia afuera.
SÍMBOLOPRIMERO
Es el la cara que está ubicada al centro de la pieza y varias características indican que se trata del dios Tonatiuh, dios del Sol; para empezar, el cabello es lacio, no como el cabello rizado que tienen las deidades del inframundo; y los adornos que tienen son muy característicos de este dios, por ejemplo, está la posible nariguera alargada y el collar de cuentas redondas y tubulares;además alrededor de los ojos hay un adorno de doble línea, se cree que los ojos están hundidos porque pudieron tener incrustaciones de concha y obsidiana negra para hacerlos parecer más reales. De la boca abierta surge una especie de cuchillo de sacrificios llamado técpatl y la frente está adornada por una banda con tres adornos que pudieran ser piedras verdes o chachihuites, este material tambiénpudo haber estado en las orejeras que adornan esta característica cara.
SÍMBOLO SEGUNDO
Este símbolo es el de Ollín, el cual significa movimiento y la representación de éste es la circunferencia que rodea al rostro central, este símbolo se completa con el rayo solar que se encuentra en la parte superior y con dos círculos situados a ambos lados, en donde hay unas garrasaprensando un corazón cada una, se sabe que las garras aluden a la deidad solar, pero las garras no han podido tener una interpretación acertada, sin embargo se cree que pueden estar representando al movimiento, ya que garras parecidas a las que están en el monolito han sido encontradas en otra representaciones de dioses relacionados con la luna y el sol, y casi siempre se encuentran enarticulaciones como codos o rodillas, que es donde hay movimiento, de ahí que se crea que las garras representan la edad de 4- Movimiento, que es la edad en la que estaban viviendo las culturas prehispánicas al momento de crear la piedra. Por encima y debajo de estas garras se observan cuatro círculos que están relacionados con el 4-Movimiento y junto con el rostro central representan el nacimiento delQuinto Sol, nacido en Teotihuacan.
En esta parte del calendario también podemos ver la leyenda de los soles, que son los cuatro soles o edades anteriores al 4- Movimiento. Arriba a la izquierda se encuentra el sol 4- Tigre, arriba a la derecha el sol 4- Viento, abajo a la derecha está el sol 4- Lluvia y a la izquierda de éste está el sol 4- Agua.
Además de todos estos signos hay otros cuatro: dellado derecho del rayo solar, ubicado en la parte superior, se encuentra el xiuhuitzolli, que era un tocado con forma de diadema que usaban los tlatoanis y señores, el cual es posible que esté representando a Axayácatl, señor que mandó construir el monolito; a la izquierda está el Uno- Cuchillo de Sacrificio (Ce- Técpatl). En la parte de abajo, de lado izquierdo está el 7- Mono y de lado derecho...
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