La pintura de tigua
TEMA: HISTORIA Y ANALISIS DE LA PINTURA DE TIGUA
SEPTIEMBRE – 2012
HISTORIA Y ANALISIS DE LA PINTURA DE TIGUA
Introducción.-
La región de Tigua es un conjunto de pequeñas comunidades agrícolas ubicadas en la Provincia de Cotopaxi, se encuentra localizada entre el Volcán Cotopaxi y el cráter-laguna en la caldera del Quilotoa.
Los artistas de Tigua sonreconocidos por sus vistosas pinturas de paisajes de los páramos Andinos en el Ecuador suburbano; Sus pinturas, realizadas sobre piel de oveja y con pintura de esmalte, reflejan la historia, festivales y leyendas de un pueblo cuyas tradiciones datan de tiempos precolombinos.
Al arte de Tigua a menudo se la llama “naïf”, por sus detalladas escenas que muestran los sembrios, la gente labrando latierra, hilando lana, paciendo ovejas o llamas, y que casi siempre incluyen el Volcán Cotopaxi como fondo y al cóndor en los aires.
Tradicionalmente, la gente de la sierra decoraba sus tambores y máscaras para festivales y fiestas, y comenzaron a pintar sobre superficies planas únicamente hace 25 años utilizando para ello pinceles hechos de plumas de aves.
Sin ningún entrenamiento formal, losartistas de Tigua se han ganado fama mundial debido a la vitalidad, los vívidos colores que emplean y la representación de la naturaleza y vida tradicional tal y como se desarrolla en los remotos pueblos Andinos.
Historia.-
Los artistas del pueblo originario de la Cultura Tigua que habitan en la cordillera occidental han sido abandonados a su suerte en los páramos erosionados, disturbiosde heladas y vientos fuertes, pero su arte empezó cuando el pionero Juilio Toaquiza se le ocurrió plasmar en cuero de borrego los mismos dibujos que acostumbraba hacer, teniendo como único pincel las plumas de su gallinas, los cuales utilizaba sobre mascaras y tambores festivos, asi fue como posteriormente fue y transmitiendo esta idea entre sus hijos y vecinos.
En el año 1970, los hermanos;Julio ToaquizaTigasi, José Alfonso ToaquizaTigasi y Alberto ToaquizaTigasi pertenecientes a la comunidad Tigua Chimbacucho, empezaron a visitar varias comunidades y recintos indígenas en el Ecuador, donde compraron diversos objetos ancestrales uno de ellos, un viejo tambor donde aparecía dibujado “Las Fiestas del Danzante de Pujilí” este objeto fue adquirido en la comunidad de Alpamalac; máscarastalladas en madera de kapulí y aliso, estas eran pintadas y cuyas representaciones eran carishinas, monos, perros y tigres, el recorrido continuaba y a su paso encontraron mercadería y joyas de plata entre estas los bastones de mando, para finalmente viajar a Quito para vender estos valiosos objetos cuya identidad pertenecía a la cultura Originaria de Tigua y de los pueblos indígenas delEcuador. A partir de los años 1964 a 1980; los indígenas de la población de Tigua empezaron a migrar hacia las grandes ciudades como Quito y Quevedo, en busca de trabajo como macheteros, paleadores de lastre y venta de comida, en las empacadoras de banano minas de arena y ripio, empleadas domesticas y otras actividades que desempeñaba el indígena migrante.
A partir de esta experiencia los hermanosToaquizaTigasi, elaboraron sus propios tambores y máscaras para la venta y para las festividades de la Cultura Auténtica de los pueblos de Tigua. Las características de estas obras de arte, por ejemplo en los tambores se plasmaba escenas de la naturaleza pintados con pigmento de plantas naturales, los pinceles y brochas fueron hechas de plumas de kuriquingue o de pollo y para los detalles muyfinos elaboraran hebras con el cabello de los niños.
Muchos de los objetos artísticos ancestrales, como los tambores pintados, fueron sus primeras creaciones, estos objetos eran demasiado grandes lo que los volvían inmanejables; sin embargo estos despertaron el interés de personas extrajeras a partir de esta aceptación y según las sugerencias de Olga Fisch quien valoraba es
tas creaciones...
Regístrate para leer el documento completo.