la piscologia

La psicología de la conducta colectiva.
Durante la segunda mitad del siglo pasado, Europa vive dos grandes acontecimientos que habrían de tener una honda trascendencia en el amplio campo de las ciencias sociales. De una parte, el hecho del colonialismo, hecho al que no se le ha dado importancia a pesar de que entre sus múltiples efectos está el de levantar y promover el interés etnológico porel conocimiento de otras culturas. Y de otra, el doble hecho de la Revolución Industrial y al Revolución Francesa, cuyos efectos combinados concederían un protagonismo a los movimientos populares reivindicativos de las libertades y los derechos sindicales y políticos.
Ambos acontecimientos originan una doble vertiente en la investigación psicosocial, centrada en el comportamiento colectivo: lapsicología de los pueblos y la psicología de las masas.
La psicología de los pueblos. La etnología de la época resultó insuficiente para dar una cumplida explicación de las diferencias culturales y recabó el auxilio de la psicología. (También desde la psicología se echaba en falta una visión etnológica:
Ribot, en 1870, pediría una "etología" de los pueblos y de las razas.) De esta perspectivaetnopsicológica, inicialmente destructiva, surgió un nuevo campo que recibió el nombre de psicología de los pueblos (Völkerpsychologie).
¿ Qué Es La Psicología Social?
La psicología social es la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad, sostiene Moscovisi. En cuanto, a su objeto dice que no existe unanimidad en este punto, pero formula como objeto central, exclusivo de lapsicosociología todos los fenómenos relacionados con la ideología y la comunicación, ordenados según su génesis, su estructura y su función. Los primeros consisten en sistemas de representaciones y de actitudes; a ellos se refieren todos los fenómenos familiares de prejuicios sociales o raciales, de estereotipos, de creencias, etc. Expresan una representación social que individuos y grupos se forman para actuary comunicar. Son estas representaciones las que dan forman a esta realidad mitad física y mitad imaginaria que es la realidad social. Por lo que hace a los fenómenos de comunicación social, estos designan los intercambios de lenguajes lingüísticos entre individuos y grupos. Se trata de medios empleados para transmitir una información determinada e influir sobre los demás. Sostiene además que lapsicología social es la ciencia de los fenómenos de la comunicación y de los fenómenos de la ideología. Agrega que ningún límite preciso separa a la psicología social de otros campos de la psicología, al igual que en otras divisiones de la psicología comparten un mismo interés por las interacciones humanas y los grupos humanos. Concluye que la psicología social no se distingue tanto por suterritorio como por el enfoque que le es propio. Esta psicología utiliza una lectura binaria que corresponde a la separación del sujeto y del objeto. Entiendo al sujeto no como un individuo sino como una colectividad y al objeto como poseedor de un valor social, representando un interés o una institución. En todos los casos nos encontraríamos ante un sujeto y un objeto diferenciado según criterioseconómicos o políticos, éticos o históricos. Además se desea saber cómo la acción de cada individuo, provista de sus propios intereses y metas se transforma en una acción colectiva.
También existe una visión psicosocial que traduce por una lectura ternaria de los hechos y relaciones, su particularidad consiste en sustituir la relación a dos términos (sujeto y objeto), por una relación en clave de trestérminos, sujeto individual – sujeto social – objeto, (Ego – Alter – objeto). Esta relación de sujeto a sujeto en su relación con el objeto puede concebirse de manera estática (co-presencia) o dinámica (interacción), que se traduce en modificaciones que afectan el pensamiento y el comportamiento de cada individuo.
A este respecto se puede distinguir dos mecanismos la facilitación social por una...