LA PLURINACIONALIDAD E INTERCULTURALIDAD EN ECUADOR























JOHNNY GARCIA FALCONI.
TAMARA GARCIA MAXI.
DRA. CATALINA CALLE.
CIENCIA POLITICA.





INTRODUCCIÓN


Ecuador es un país “PLURINACIONAL E INTERCULTURAL” según lo reconoce el:
Art. 1.- de la Constitución vigente; es además un país diverso, fortalecido por las semejanzas de su pueblo, aquí conviven más de trece millones ochocientos cincomil habitantes procedentes de raíces ancestrales diversas como: mestizos, indígenas, montubios y afro ecuatorianos.
Además existen quince nacionalidades indígenas en el país cuyos asentamientos tradicionales se encuentran distribuidos de la siguiente manera:
COSTA.- Achuar, A’i Cofán, Huaorani, Kichwa, Secoya, Shiwiar, Shuar, Siona, Zápara y Andoa en la Amazonía; Awá, Chachi, Epera y Tsa’chilaen la Costa
Sierra.- Kichwa tiene en su seno a diversos pueblos.
Cada nacionalidad mantiene su propia lengua y cultura.
Entre éstas, la nacionalidad Kichwa, agrupa el mayor número de población indígena reconocida en pueblos como: Cañari, Karanki, Chibuleo, Kayambi, Kitu-kara, Kisapincha, Panzaleo, Puruwá, Pastos, Paltas, Natabuela, Salasaca, Saraguro, Tomabela, Waranka y Kichwas amazónicos,asentados en nueve provincias de la Sierra y tres de la Amazonia.










PLURINACIONALIDAD Y PLURICULTURALIDAD
El Ecuador es un país sumamente diverso, tanto en el ámbito natural como en el cultural. A parte de la población mestiza, afro ecuatoriana y los llamados Montubios, el país cuenta con 14 diferentes nacionalidades y 18 pueblos indígenas.
PLURINACIONALIDAD
Plurinacionaldetermina  a las múltiples nacionalidades que históricamente han convivido en el actual territorio ecuatoriano.
PLURICULTURALIDAD
Intercultural hace referencia a las múltiples manifestaciones de  cultura que coexisten en un mismo país.
RESEÑA HISTÓRICA
1830 La Carta Magna. menciona despectivamente a la clase indigena como inocente abyecta y miserable.
1906 La Constitucion.- menciona laobligación que tiene el estado de dar protección y mejorar las condiciones de vida de los indígenas, a través de sus poderes públicos.
1945 La Constitución.- recién se reconoce el quechua como elemento de nuestra cultura nacional (art 5).
1998 La Constitucion.- recogiendo los principios consagrados en el Convenio 169 de la OIT, consagró el carácter pluricultural y multiétnico de nuestro estado,Constitución que para ese entonces surge como la más progresista en su parte formal, por cuanto da reconocimiento constitucional a la jurisdicción indígena, así como autonomía en la toma de decisiones por parte de las autoridades indígenas, las mismas que tienen que ser respetadas por la jurisdicción ordinaria, y que tienen como principal límite el respeto y la protección de los derechoshumanos consagrados en la Constitución, las leyes y demás instrumentos internacionales de derechos humanos reconocidos y ratificados por nuestro país.
2008. La Constitución.- El Ecuador en su articulo (art 1) detalla que es un estado constitucional de derechos y justicia, social, democratico, soberano independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico.

LA PLURINACIONALIDAD Y LA INTERCULTURALIDADPlurinacionalidad e interculturalidad: La plurinacionalidad y la interculturalidad son perspectivas complementarias y no opuestas, todo lo contrario, expresan un solo proceso histórico y son parte del proyecto político de largo plazo del movimiento indígena.  
La plurinacionalidad no es un concepto étnico sino un concepto político sustentado en la apertura del contrato social a las diferenciasque pueden ser étnicas, o de género, o de cultura, o de edad, etc. En el caso ecuatoriano, el concepto de plurinacionalidad ha sido propuesto por el movimiento indígena para superar la condición de racismo, exclusión y violencia que caracteriza al Estado-nación moderno en contra de los pueblos indígenas.
La plurinacionalidad permite el acceso y la igualdad de derechos tanto para los pueblos...