La población y el nacionalismo vasco

LA POBLACIÓN Y EL NACIONALISMO VASCO POPULATION AND BASQUE NATIONALISM

Enrique Area Sacristán Doctor por la Universidad de Salamanca. Comandante de Infantería. Escuela de Guerra del Ejército de Tierra. Departamento de Estrategia y Organización enriquearea@live.com

RESUMEN: Los principios nacionalistas defienden un pueblo o una etnia unida por rasgos y características basadas en la lengua,la raza, la cultura y la religión. Es el caso que en España tenemos tres Comunidades Autónomas en las que una parte de la población se siente étnicamente diferente al resto de la población española, Vascongadas, Cataluña y Galicia. Analizando la lengua, la heterogamia, la homogamia, la aloctonía y la autoctonia, pretendemos determinar qué "pueblos" diferentes a los Iberos propiamente dichos puedenexistir, siendo extremadamente importante lo que Obieta determina como la autodefinición o el derecho a la autodefinición. El caso Vasco puede ser uno de los más interesantes a la hora de su análisis dada la cantidad de originarios advenedizos que se han sumado a las tesis nacionalistas durante finales del siglo XIX y todo el siglo XX, en el que nos vamos a centrar, siendo conscientes quesimilares movimientos se producen en las tres Comunidades mencionadas.

PALABRAS independencia.

CLAVES:

Nacionalismos,

autodeterminación,

pluralismo

cultural,

ABSTRACT The early nationalists defend a people or an ethnic group united by features and features based on language, race, culture and religion. The fact is that in Spain there are three autonomous regions in that part of thepopulation feel ethnically different from other Spanish people, Basque Country, Catalonia and Galicia. Analyzing language, heterogamy, homogamy, the autochthonous aloctonia and wanted to determine what "people" different from the Iberians as such can exist, still extremely important what Obieta determined as the self or the right to self-definition. The Basque case may be one of the most interestingat the time of analysis given the amount of originating newcomers who have joined the nationalist thesis during the late

nineteenth and the twentieth century, being aware that similar movements may be occurring in the three communities mentioned KEY BOARDS: Nationalisms, autodetermination, cultural pluralism, independence, right of self

Principios Doctrinales de las Naciones UnidasAsumiendo matizaciones, se puede calificar el principio de las nacionalidades1 enunciado por Pasquale Mancini en 1851 como el antepasado más directo de la primera formulación literal del derecho de autodeterminación.

El principio de las nacionalidades defendido por Mancini, jurista italiano, se basa en que “los sujetos del Derecho Internacional deben ser naciones étnicamente diferenciadas que, enfunción de su especificidad étnica, tienen el derecho irrefutable a dotarse de su propio Estado”. Para aceptar la tesis de que el derecho de autodeterminación es una modernización del principio de las nacionalidades, en opinión de Guimón, habría que aceptar dos precisiones: 1º.- Según el principio de las nacionalidades, la legitimación reside en la predestinación o en el determinismo étnico mientrasque la legitimación de la autodeterminación reside en la soberanía popular. 2º.- El derecho de autodeterminación apareció por primera vez en un texto de Marx y Engels refiriéndose a la independencia de Polonia, país multiétnico.

En cuanto a su significado, es decir, ¿de qué estamos hablando cuando utilizamos los términos: nación, nacionalismo o idea o espíritu nacional?, es algo más difícil dedefinir, ya que nos encontramos ante un concepto dinámico, es decir, que evoluciona con el paso del tiempo, llegando incluso a nuestros días, (recordamos el fenómeno irlandés, aún no resuelto, el mosaico yugoslavo, o más próximo a nosotros, los movimientos nacionalistas vasco, gallego o catalán). Básicamente, aún a riesgo de simplificar, podemos decir que la idea de nación no se reduce a un...