la poetica de aristoteles
Páginas: 6 (1283 palabras)
Publicado: 31 de diciembre de 2014
TEORÍA DE LA LITERATURA I
Grupo 5
Práctica no presencial.
Cuestiones sobre la Poética de Aristóteles.
Responda a ocho de las siguientes cuestiones:
1. Señale los principales lugares del texto en los que se hace referencia a la naturaleza (phýsis) y explique su relación con el concepto de fin o finalidad (telos).
Emitar es algo connatural en el ser humano desde la infancia,el ser humano al contemplar las imágenes aprende de ellas. Se fue emitando a la armonía, al ritmo…etc. Eso nos ha ayudado a ser creativos.
Apareció la tragedia, poco a poco se fue desarrollando; se introdujo el diálogo, se abandonó los argumentos breves, se introdujo el yamboque es más apto para la conversación. Esto hizo a la tragedia llegara a su naturaleza específica.
2. Localice lospasajes del texto en los que se hace referencia al azar y a la necesidad y comente qué importancia tiene la última en la composición de la tragedia.
La tragedia es la imitación de una acción completa que tiene una adecuada extensión, completo quiere decir que tiene principio, medio y fin. El fin es el que por sí sigue naturalmente a otra cosa.
Con esto entendemos que se debe seguir un ordenpara construir los argumentos, no se deben terminarlos al azar. Se dice que una obra es más bella si tiene una extensión que resulte bien inteligible en su conjunto. La obra tiene que tener una extensión que permita el paso de la desgracia a la desdicha o viceversa se produzca según la necesidad de los acontecimientos. Los autores no nos cuentan los ecos que han sucedido sino aquellos hechos quepueden suceder según la necesidad.
3. ¿Por qué la fábula (mythos) es el “alma de la tragedia”?
La fábula es la parte esencial, la fábula es la ciencia a través de la cual podemos llegar al conocimiento de los personajes. Lo más importantes de una obra dramática es que las acciones estén bien organizadas. La fábula es la disposición de las acciones, la estructuración de los elementosdramáticos, organizar hechos y acciones de tal manera que esa organización decida la poeticidad o valores estético de una obra. Una obra literaria es buena cuando su organización (fábula) es tan buena que llega a seducir a todos los espectadores.
4. ¿Por qué la mimesis debe ser ante todo mimesis de la acción?
La epopeya y la poesía trágica, así como la comedia, sentados en general,
mimesis es laimitacion de la realidad empírica, de los hombres en acción, que actúan, que se mueven, que tienen conflictos entre ellos mismos.
5. ¿Por qué el espectáculo (opsis) es “lo menos propio a la poética”?
El espectáculo es lo menos artístico de tidas las partes y tiene escasa relación con el arte de la poesía. La puesta en escena del espectáculo es más un problema de técnica escenográfica de lospoetas.
Aquellos que utilizan espectáculo para colocar delante de nosotros lo que es simplemente monstruoso y que no produce temor, desconocen por completo el sentido de la tragedia; de la tragedia se debe exigir solamente su propio placer.
6. Resuma los tipos de reconocimiento (anagnórisis) enunciados en la Poética ¿Cuál es el preferible y por qué según Aristóteles?
El reconocimiento es elpaso de la ignorancia al conocimiento, puede provocar odio o amistad en aquellos que están destinados a la felicidad o lo contrario.
Hay otras clases de reconocimiento como cuando ocurre a la vista de objetos inanimados o puedes ser objeto de reconocimiento saber si alguien ha heco algo o no. Pero el reconociiento más adecuado según Aristóteles es el reconocimiennto en el que se produce peripeciay que comportan copasión y temor, son acciones que imita la tragedia. El reconocimiento es reconocimiento de personas; puede que solo una persona reconozca a la otra, o al contrario puede que las dos personas se reconozcan.
7. Explique la relación entre la peripecia de la acción y los efectos de piedad y temor en el espectador.
En primer lugar, la peripecia es el paso de una situación a...
TEORÍA DE LA LITERATURA I
Grupo 5
Práctica no presencial.
Cuestiones sobre la Poética de Aristóteles.
Responda a ocho de las siguientes cuestiones:
1. Señale los principales lugares del texto en los que se hace referencia a la naturaleza (phýsis) y explique su relación con el concepto de fin o finalidad (telos).
Emitar es algo connatural en el ser humano desde la infancia,el ser humano al contemplar las imágenes aprende de ellas. Se fue emitando a la armonía, al ritmo…etc. Eso nos ha ayudado a ser creativos.
Apareció la tragedia, poco a poco se fue desarrollando; se introdujo el diálogo, se abandonó los argumentos breves, se introdujo el yamboque es más apto para la conversación. Esto hizo a la tragedia llegara a su naturaleza específica.
2. Localice lospasajes del texto en los que se hace referencia al azar y a la necesidad y comente qué importancia tiene la última en la composición de la tragedia.
La tragedia es la imitación de una acción completa que tiene una adecuada extensión, completo quiere decir que tiene principio, medio y fin. El fin es el que por sí sigue naturalmente a otra cosa.
Con esto entendemos que se debe seguir un ordenpara construir los argumentos, no se deben terminarlos al azar. Se dice que una obra es más bella si tiene una extensión que resulte bien inteligible en su conjunto. La obra tiene que tener una extensión que permita el paso de la desgracia a la desdicha o viceversa se produzca según la necesidad de los acontecimientos. Los autores no nos cuentan los ecos que han sucedido sino aquellos hechos quepueden suceder según la necesidad.
3. ¿Por qué la fábula (mythos) es el “alma de la tragedia”?
La fábula es la parte esencial, la fábula es la ciencia a través de la cual podemos llegar al conocimiento de los personajes. Lo más importantes de una obra dramática es que las acciones estén bien organizadas. La fábula es la disposición de las acciones, la estructuración de los elementosdramáticos, organizar hechos y acciones de tal manera que esa organización decida la poeticidad o valores estético de una obra. Una obra literaria es buena cuando su organización (fábula) es tan buena que llega a seducir a todos los espectadores.
4. ¿Por qué la mimesis debe ser ante todo mimesis de la acción?
La epopeya y la poesía trágica, así como la comedia, sentados en general,
mimesis es laimitacion de la realidad empírica, de los hombres en acción, que actúan, que se mueven, que tienen conflictos entre ellos mismos.
5. ¿Por qué el espectáculo (opsis) es “lo menos propio a la poética”?
El espectáculo es lo menos artístico de tidas las partes y tiene escasa relación con el arte de la poesía. La puesta en escena del espectáculo es más un problema de técnica escenográfica de lospoetas.
Aquellos que utilizan espectáculo para colocar delante de nosotros lo que es simplemente monstruoso y que no produce temor, desconocen por completo el sentido de la tragedia; de la tragedia se debe exigir solamente su propio placer.
6. Resuma los tipos de reconocimiento (anagnórisis) enunciados en la Poética ¿Cuál es el preferible y por qué según Aristóteles?
El reconocimiento es elpaso de la ignorancia al conocimiento, puede provocar odio o amistad en aquellos que están destinados a la felicidad o lo contrario.
Hay otras clases de reconocimiento como cuando ocurre a la vista de objetos inanimados o puedes ser objeto de reconocimiento saber si alguien ha heco algo o no. Pero el reconociiento más adecuado según Aristóteles es el reconocimiennto en el que se produce peripeciay que comportan copasión y temor, son acciones que imita la tragedia. El reconocimiento es reconocimiento de personas; puede que solo una persona reconozca a la otra, o al contrario puede que las dos personas se reconozcan.
7. Explique la relación entre la peripecia de la acción y los efectos de piedad y temor en el espectador.
En primer lugar, la peripecia es el paso de una situación a...
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