La_Política

La unidad y el orden de la «Política»
A efectos de la valoración de la democracia en el pensamiento aristotélico,
me parece de mayor trascendencia la visión que se tenga de la
estructura de suPolítica. Esta obra comprende una serie de libros sobre
diversos temas políticos, y que bien podrían haber sido escritos en
momentos distantes dentro de la vida del autor. Se plantea, pues, un
dobleproblema: el carácter unitario de la obra y la autenticidad de la
ordenación con la que fueron hallados estos libros.
La conocida tesis de Jaeger, aunque discutida, ha afectado profundamente
a losestudios posteriores de la Política.. A partir de él, ha sido
muy frecuente considerar el pensamiento político de Aristóteles como
una evolución que, desde un inicial idealismo platónico, caminahacia posturas cada vez más realistas y prácticas: desde el apegamiento
al maestro hasta la completa independencia y el genuino aristotelismo.
Según esta visión, los libros de mayor tono idealista ymaximalista serían
primerizos, y los de mayor pragmatismo, posteriores y maduros.
En estos últimos, se relajaría la estrecha relación entre ética y política
propia de los primeros.
Desde esta óptica,Jaeger habla de una Política original, que estaría
compuesta por los libros que tratan las cuestiones políticas con planteamiento
moral e ideal, es decir, el III, VII y VIII, a los que se añadiríadespués el II. Su redacción podría datar del tiempo inmediatamente
posterior al abandono de Atenas por parte de Aristóteles, después de la
muerte de Platón. Los libros de carácter más empírico quenormativo
—IV, V y VI— serían un añadido a la redacción original de la Política,
y su redacción sería posterior al regreso de Aristóteles a Atenas,
y a la apertura del Liceo6. El libro I habríasido incorporado finalmente,
quizá a modo de introducción general7. Por tanto, para obtener una
ordenación adecuada de los libros, habría que situar los «empíricoprácticos
» —IV, V y VI— detrás de...