La Poliandria

AuC 1 |
La Poliàndria al Tibet |

INTRODUCCIÓ
El Tibet és una regió autònoma del sud-oest de Xina, que està situada en Àsia Central, al qual la seva capital és Lhasa. Es divideix en tres províncies, Amdo, en el nord-est, Kham, la més oriental i U-Tsang, el sud-est. La població majoritàriament és budista i la seva llengua el tibetà
Les seves terres està rodejades per un conjunt demuntanyes, per tant el Tibet és de terres amb de grans alçades i la seva muntanya més alta és l’Everest, que es troba en la frontera del Nepal.
En aquest treball ens centrarem en la cultura i el tipus de família que hi ha en el Tibet, en el nostre cas, en la poliàndria.

LA CULTURA TIBETANA
Dades més significatives:Els tibetans, protegits per les que són les muntanyes més altes del món i per les“lleis justes” del Budisme, van desenvolupar una societat, una filosofia i un art únic.
El Tibet forma part de l’Àsia Central, és una regió autònoma del sud-oest de la Xina. La seva capital es Lhasa.

El Budisme:El Budisme és la religió del Tibet i es pot definir com un pensament i una manera de viure.
Els principis fonamentals del dharma de Buda, que és la doctrina i significa “llei naturalo realitat”, es coneixen amb el nom de “les quatre nobles veritats”, on es troba l’atractiu de la visió budista de la vida. Aquestes nobles veritats són: tots els éssers vius inevitablement pateixen (duhka); la causa (sumadaya) del sofriment és el desig; aquest desig es pot reprimir (nirodhy); i per fer-ho, un ha de seguir el camí de Buda (marga).
Tot l’enteniment filosòfic, religiós, social iartístic es regeix sobre aquests quatre principis. Això explica perquè el budisme no és només una religió, sinó també és una forma de viure, que intenta posar als que busquen la veritat en el camí de la il·luminació (nirvana).
Aquesta il·luminació és un estat mental que es caracteritza per l’allunyament absolut del que és material.
Per trobar aquest estat de llibertat, qui pretengui arribar a simateix ha d’envoltar-se d’un entorn i portar un estil de vida que el condueixin a la puresa del pensament, la paraula i l’acte. Aquests requisits van portar a la creació dels monestirs.

L’Art tibetà:El poble tibetà considera cada aspecte de la vida des de un punt de vista molt centrat en el budisme.
Escultures:Les estàtues no són simplement recordatoris de l’existència d’unes realitatscòsmiques, o records de Buda o dels grans mestres del passat, sinó que a més a més cada imatge és una presència viva, la personificació del que representa. Al Tibet de vegades es col·loquen objectes a dins de les figures durant el temps que dura la seva consagració perquè es transformin els materials amb què estan fets en realitats vivents.
Aquest objectes que es col·loquen en les estàtuesnormalment acostumen a ser petits rotllos amb oracions escrites o diagrames místics relacionats amb la persona que representa l’escultura.

La pintura tibetanaLa pintura tibetana en rotllos de tela, anomenades thangkas, no tenen una funció decorativa. En elles es representes éssers divins, divinitats o sants, i se’ls dóna vida, dedicant-los oracions que s’escriuen al revers, i a vegades s’afegeix lesmans del lama (persona que coneix la perfecció del món intern, que coneix la ment del present, la del passat i la del futur) que posa la dedicatòria.
Aquestes pintures es pengen de les parets de dins de les capelles d’acord amb les pràctiques rituals i litúrgiques del monestir o temple en qüestió. Les imatges que en elles figurin poden tenir una funció didàctica i al mateix temps ser objecte deculte.

TIPOLOGIES FAMILIARS EN EL TIBET
En el Tibet trobem diferents formes de vida familiar, en les qual trobem:
- la monogàmia
- la família poligàmica,
- la poligínia,
-el matrimoni poliàndric,
-família poliàndria,
-matrimoni en grup,
-matrimoni temporal

LA POLIÀNDRIA AL TIBET (característiques)
La poliàndria és una estructura social, on la dona està vinculada per un...