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Páginas: 17 (4096 palabras) Publicado: 9 de febrero de 2016
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Pensamiento sobre la ontología de la ciudad
En esta bitácoracomparto mis reflexiones y otras informaciones que reflexionan sobre la ciudad como la concreción del juego del poder.
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Batalla griega
La Polis
Los griegos no diferenciaban entre sociedad y política, lo político incluía lo social, según Aristóteles el hombre es un ζooν πoλίτικoν, “Zoom Politikon” para referirse a que el hombre se realiza solo con plenitud en la polis, inferiendo que el que está fuera de ella es un  ἰδιώτης ,  el Idion es aquella figura opuesta a la del Politicón,la del Ciudadano; en este sentido hay diferencia entre hombre político y hombre social. La Política era el vivir colectivo, el vivir social y el lugar para adoptar decisiones. La palabra social no es griega, es latina.
Respecto al origen y constitución de la sociedad Aristoteles mantendrá, al igual que Platón, la teoría de la “sociabilidad natural” del hombre. El hombre es un animal social (zóonpolitikon), es decir, un ser que necesita de los otros de su especie para sobrevivir; no es posible pensar que el individuo sea anterior a la sociedad, que la sociedad sea el resultado de una convención establecida entre individuos que vivían independientemente unos de otros en estado natural:
“La ciudad es asimismo por naturaleza anterior a la familia y a cada uno de nosotros“.
El todo,...
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