la politica

La Apología de Sócrates, escrita por Platón entorno al año 400 a.C., narra como Sócrates de defiende ante 1 tribunal de las acusaciones de distintos hombres. Es acusado de corromper a los jóvenes y de no creer en los dioses d la ciudad, sino en otras divinidades nuevas. Sus acusadores son Meleto; poeta, Anito; político y Licón; orador.

Platón nació en Atenas en el año 427 a.C. perteneciente auna familia noble, fue seguidor de Sócrates del que recibió lecciones durante ocho años. Al ser Sócrates acusado de corromper a la juventud y de no creer en los dioses de la ciudad y condenado a muerte, Platón se refugio en Mégara, allí una escuela lo acogió, donde coincidió con Euclides el Megálico. Platón estuvo en África, periodo en el que es probable que escribiese la Apología de Sócrates.Murió en Atenas alrededor del 347 a.C.

En esta Apología, Sócrates comienza relatando cómo comenzó todo y cómo se ganó la enemistad de tantos grupos de la sociedad ateniense. Comenzó cuando Querofonte, amigo suyo, preguntó al Oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates, a lo que la pitonisa respondió que no. Esa fue la causa de que Sócrates buscase la razón en la que se basaba eldios para decir tal cosa, ya q él no se consideraba más sabio que ningún otro hombre. Sin embargo según iba conociendo e interrogando a políticos, oradores, poetas y artesanos que se decían sabios deducía que no sabían tanto como se creía y se lo hacía ver, con lo que empezó a enemistarse con todos ellos. Así llego a la conclusión de que él no sabía nada ni creía saber algo, y al no creer que sabíalo que no sabía, es un poco mas sabio. Esto fue lo que le dio a entender el Oráculo, “La sabiduría humana es escasa o, más bien, nula”, es decir, “el más sabio de los hombres es el que reconoce, como hace Sócrates, que su sabiduría no tiene valor alguno”.

Después de introducir al Tribunal lo sucedido y el motivo de las acusaciones, pasa a defenderse primero de los acusadores que le tachan dehereje. Para la religión griega tenía mucha importancia el culto de cada ciudad a un dios, aunque no se conoce ninguna condena de herejía en toda su historia. Por entonces comenzaban a surgir filósofos que estudiaban los elementos celestes y subterráneos desde una visión alejada de lo divino, como es el caso de Anaxágoras. Pero Sócrates, ante la acusación de herejía de Meleto pregunta: “¿hay alguienque crea en seres espirituales y divinos, pero no en las divinidades?”.

Otra acusación es sobre la corrupción de la juventud. A Sócrates le seguían jóvenes procedentes de buenas familias para escucharle hablar. Estos jóvenes le seguían por propia voluntad, y él no les podía impedir que le escuchasen y no recibía ningún tipo de beneficio económico. Se le acusaba de haber pervertido a los jóvenesenseñándoles a creer en espíritus nuevos. Los jóvenes que le seguían, después de haber estado escuchando a Sócrates, se atrevían a imitarle. Por esto, se le acusó de inducir a los jóvenes en el arte de la critica social y política, Sócrates se defiende diciendo que él lo único que les enseñó fue a filosofar.

Fue acusado además de introducir divinidades nuevas, cuando en realidad él lo únicoque defiende es que el verdadero dios es el que cada uno interpreta, defiende que lo divino es lo interior, ya que aporta bienestar personal y social, es ético.

Para conocer el veredicto, se realizó una votación, una mayoría votó a favor de la condena de muerte. Sócrates aceptó la pena de muerte, rechazó la cárcel y la multa. Rechazó la cárcel, porque encerrado no podría continuar su tarea deenseñar a filosofar, rechazó la multa porque tendría que estar preso hasta que abonase el importe total de esta, ya que no tenía con qué pagarlo. Rechazó también el exilio, ya que si su propia gente no lo quería, menos lo iba a hacer otro pueblo.

Sócrates señala a sus acusadores que de haber esperado un poco más de tiempo, su muerte se habría dado de un modo natural, y así habrían alcanzado su...