la politica

Creencias políticas
Muchas veces me he preguntado por qué motivo la política de Salta no es mejor de lo que es. Por qué razón esta actividad que practicamos desde hace siglos y que a menudo nos promete que seremos más felices, o menos infelices de lo que somos, da siempre la impresión de no servir ni siquiera para solucionar nuestros problemas más simples. 

No hay, desde luego, respuestassencillas para estos interrogantes.

Puede que existan respuestas complejas, pero no me preocupo por encontrarlas ya que pienso que los problemas de la política, por muy complejos que sean, necesariamente deben tener soluciones simples, o al menos no tan complejas que impidan su comprensión por cualquier ciudadano.

Es sabido que la política divide a los salteños en muchos bandos y facciones,pero -desde cierto punto de vista- en realidad estamos divididos en dos grandes grupos: los que creen que practicamos una política excelsa e inmaculada, y los que creemos que nuestra política es mala de solemnidad.

Tratándose de Salta -y nada menos que de Salta- no es posible pensar en los anteriores como grupos homogéneos, pues al menos en el segundo de ellos existen otras dos familias biendiferenciadas: la de los que creen que todo está perdido y la de los que creemos que todavía es posible y que estamos a tiempo de mejorar la calidad y la eficiencia global de nuestra política.



Una lectura muy oportuna
Pensando precisamente en esto último, es decir, en la necesidad de aprovechar las oportunidades que se nos presentan para que nuestra política sea lo que tiene que ser (unaactividad libre, flexible, agradable y humana) es que me ha resultado muy provechosa la lectura de la columna dominical que el escritor castellonense Manuel Vicent publica hoy en el diario El País.

Viene a decir Vicent que en un momento dado de la evolución de nuestro cerebro, el córtex, que es donde radica la inteligencia, se sobrepuso a los bulbos del límbico que gobiernan nuestras emociones. Yque desde ese momento la ciencia y las creencias han seguido caminos divergentes, con un ángulo cada vez más abierto.

Sin embargo -añade Vicent- "ciertos individuos tienen la capacidad de vivir con ese ángulo cerrado sin experimentar ninguna contradicción: pueden investigar en un laboratorio la aplicación de las células madre y pertenecer a la Adoración Nocturna".

"Hay que andar con cuidadocon este tipo de gente", dice el escritor. "Se comportan de forma racional si pones en cuestión cualquier problema científico; en cambio se convierten en seres muy agresivos y peligrosos si te burlas de la patrona de su pueblo o del fundador de su orden religiosa o de la bandera de su nación".

"La ciencia es expansiva, universal y positiva (...); en cambio las creencias son más intensas yfanáticas a medida que están más concentradas en un ídolo, en un símbolo, en un sentimiento", añade el columnista.

Cuando las creencias aparecen en escena, esos seres racionales del ángulo estrecho "pueden convertirse en una fiera o en un idiota".


La política
Sucede lo mismo cuando la política se convierte en creencia.

Las ideas políticas, que debieran ser flexibles, modificables, adaptables alas circunstancias, se convierten en todo lo contrario cuando la pertenencia a un partido (a un bando, a una facción o a 'un proyecto') es elevada a la categoría de "sentimiento".

Mal que les pese a ciertos positivistas, la política no es una ciencia. Puede tener un enfoque científico y sus mecanismos pueden ser estudiados -como cualesquiera otros en donde intervengan los seres humanos- conlas herramientas teóricas de las ciencias sociales. Pero la política es política, es decir, es un bien práctico, un tipo de actividad moral, un campo ético independiente y justificable por sí mismo.

En cierto modo me preocupa que algunos políticos de Salta -especialmente aquellos que tienen la responsabilidad de gobernar- muestren esa doble cara de la que hablaba Vicent; es decir, que se...