LA POLITICA

LA POLITICA









ARAGON HERRERA EVERARDO










CORPORACIÓN UNIVERSITARIA DEL META
DERECHO I SEMESTRE
VILLAVICENCIO / META
2014
LA POLITICA - ARISTOTELES
RESUMEN






TEORIA DEL ESTADO





GUILLERMO ANDRES BARRERA
LICENCIADO EN DERECHO





CORPORACIÓN UNIVERSITARIA DEL META
DERECHO I SEMESTRE
VILLAVICENCIO / META
2014
En esta obra,encontraremos una división en tres libros de los cuales se comprenderán entre cinco y ocho capítulos en algunos casos, señalando cada libro e intentare ofrecer una idea principal de cada capitulo.
LIBRO PRIMERO: COMUNIDAD POLÍTICA Y COMUNIDAD FAMILIAR.
Origen del Estado y de la Sociedad: Todo Estado esta conformado por una asociación de familias que idealizan a un bien común, y éste bien es elobjeto más importante de esta asociación de tipo política, ya que, como en todas las asociaciones que forma el hombre, sólo hacen lo que les parece bueno. En las familias las bases de las asociaciones se dan, entre el señor y el esclavo, y ente el esposo y la mujer, siendo éstas, asociaciones de tipo natural, puesto que la naturaleza ha creado seres para mandar y otros para obedecer.
La primeraasociación se da entre muchas familias, conformando el pueblo, y de la asociación de muchos pueblos, se forma el Estado que llega a su forma última, cuando es capaz de bastarse absolutamente a sí mismo, es decir, que se forma por la necesidad de satisfacer las necesidades de la vida. La formación del Estado es un hecho natural, ya que el hombre es un ser naturalmente sociable, porque no puede bastarsea sí mismo separado del todo como el resto de las partes, siendo aquél que vive fuera de ésta, un ser superior a la especie, o una bestia. Por todo esto, la naturaleza arrastra instintivamente al hombre a la asociación política.
La naturaleza le concede al hombre exclusivamente la palabra, mediante la cual, diferencia el bien del mal y lo justo de lo injusto, siendo esto la principalcaracterística que lo hace distinto de los demás animales.
La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla de la vida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye al derecho.
LIBRO DOS: ANÁLISIS DE LAS CONSTITUCIONES MÁS PERFECTAS
Examen de La República de Platón: El Estado es una asociación y como tal para que su funcionamiento sea eficiente, la comunidadpolítica debe necesariamente abrazarlo todo, o no abrazar nada. se sostiene que debe existir una comunidad de hijos, mujeres y bienes, pero lo que es común al mayor número, es de hecho, objeto de menor cuidado, ya que siempre uno se ocupa más de las cosas propias, que de las comunes. Dos son las cosas que mueven al hombre a hacer algo, el sentir lo propio y el sentir lo único, si el hombre nosiente ninguna de éstas, no se ocupa de las cosas porque piensa que otro puede hacerlas.
También sostiene Platón que el ideal supremo de una ciudad, es su unidad absoluta, lo que también es criticado por Aristóteles, quien alega que de ésa manera, ya no habría mas ciudad: "El bien para cada cosa es lo que asegura su existencia".
No es posible que en una comunidad manden todos a la vez, por lo quelo mejor sería la continuidad de oficios, incluso en la comunidad política, sería conveniente que siempre estuvieran los mismos en el mando. Para Aristóteles, esto no puede ser, ya que los ciudadanos son naturalmente todos iguales, por lo que todos deben tener igualmente el poder. Según esta idea, el régimen que más se acomoda, es aquel en el que los gobernantes se retiran del poder en el que hansido desiguales, por turnos.
Para Aristóteles, el mejor sistema es el que regía en ese momento, donde la propiedad es común, pero individual, estaba distribuida para que cada uno se ocupara de la suya, obteniendo siempre así el mayor beneficio. Ayudar es el mayor placer, pero no lo es sin propiedad privada, por eso el mejor sistema, es el de la propiedad privada con uso común, ya que nada se...